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Capítulo 15 El reino de Dios o la aventura de la vida | |
1939. | Por qué los seres tienen que pasar por la experiencia de la oscuridad o de los sufrimientos |
1940. | Por qué los hombres pueden experimentar las mismas condiciones de vida de manera totalmente diferente |
1941. | El principio del ciclo y la experimentación de la vida |
1942. | Los contrastes, la experimentación de la vida y la manera en que los hombres primitivos perciben a la Divinidad o Providencia |
1943. | El ser que murió la muerte debido al disfrute del árbol de la ciencia |
1944. | Por qué el ser eterno tiene que experimentar la falta de conciencia cósmica |
1945. | Por qué los seres tienen que experimentar la reencarnación |
1946. | Todas las formas de principios que rigen la vida o formas de experimentación de la vida se encuentran en un ciclo de espiral |
1947. | Todo está sometido al principio del ciclo y, por consiguiente, está en movimiento o se está transformando |
1948. | Las manifestaciones de la luz y la oscuridad |
1949. | La constelación de los polos sexuales de los seres como el fundamento de los contrastes luz y oscuridad y, por consiguiente, de la reencarnación |
1950. | Impulsos de pensamiento y el mundo espiritual |
1951. | Si los impulsos del pensamiento no se organizasen, no se podría crear conciencia |
1952. | Cómo el vencimiento de la resistencia de la materia contra los impulsos del pensamiento condiciona la experimentación de la vida |
1953. | «Lógica» o la ley para la creación |
1954. | Creación ilógica y lógica es el camino a la oscuridad y a la luz espiritual y corporal respectivamente |
1955. | La verdadera lógica en el modo de ser sólo puede adquirirse a través de las experiencias de una cadena de vidas terrenas |
1956. | La lógica del plan del universo y la lógica local |
1957. | Cuando el ser basa su modo de ser cotidiano en una lógica que no se ajusta a la lógica del plan del universo |
1958. | Los efectos o el resultado final del modo de ser ilógico |
1959. | Cómo el cumplimiento del mandamiento del amor al prójimo es el cumplimiento de todas las leyes y hace que el ser sea uno con Dios |
1960. | ¿Qué es la oscuridad? – La reencarnación o la marcha de los seres a través de esferas luminosas y oscuras |
1961. | La culminación del paso del ser por el reino de la bienaventuranza |
1962. | Ciclo-A, ciclo-B y el tiempo que dura la reencarnación en el ciclo-A |
1963. | Origen de la facultad de dormir y la reencarnación en su estado incipiente o inacabado |
1964. | La facultad de dormir se convierte en un talento perfecto e independiente en el ser animal |
1965. | Lo que el ciclo del día puede hacer y no puede hacer en la evolución de la facultad de reencarnación del ser |
1966. | El principio de la reencarnación se convierte en un hecho práctico |
1967. | Cómo la reencarnación se ha convertido en un talento interno, soberano e independiente en el ser animal |
1968. | El talento para la reencarnación se convierte en una disposición que regula el tiempo normal de vida del tronco y las ramas del ser planta |
1969. | La reencarnación evoluciona en dirección a poder tener lugar por medio de materialización y desmaterialización, liberándose así del nacimiento y muerte mamíferos |
1970. | Cómo el ciclo exterior ha creado un ciclo orgánico interior que ahora regula y determina el nacimiento y la muerte física de los seres, independientemente de las manifestaciones de los ciclos exteriores |
1971. | «La creación de Eva» como el fundamento absoluto de toda creación de conciencia o renovación de la vida |
1972. | Lo que origina «la creación de Eva» o formación de la unipolaridad en la conciencia |
1973. | Los celos como la primera e incipiente pequeña semilla de «la guerra de todos contra todos» o toda la oscuridad espiritual |
1974. | «La muerte de Eva» produce el nacimiento de la luz |
1975. | Lo que experimentaremos en nuestro viaje a través del tiempo, el espacio y la eternidad |
1976. | En el vestíbulo de la morada eterna de Dios |
1977. | Incluso la materia más sólida es un mundo formado por espacio vacío |
1978. | Todos los fenómenos creados son espacios vacíos y, por consiguiente, son ilusiones |
1979. | Como el organismo del ser vivo puede disolverse en espacio vacío, este organismo y la creación producida por él no puede constituir el propio ser, sino, al contrario, únicamente su manifestación |
1980. | Lo que presenciamos en el vestíbulo del dominio de la conciencia de Dios |
1981. | El hijo de Dios es recibido por el Padre con una iniciación en la cual se convierte en el señor del espacio y el tiempo y, así, experimenta su propia inmortalidad |
1982. | La casa del Padre o el templo de la vida |
1983. | «Los judíos», el pueblo elegido de Dios significa aspirantes a la segunda venida de Cristo o al gran nacimiento |
1984. | Los gentiles y el atrio de los gentiles |
1985. | Los verdaderos sacerdotes que tienen acceso al «santo» del templo de la vida |
1986. | «El atrio» y «el santo» de la casa de Dios o templo de la vida |
1987. | El revelador de la verdad, «el espíritu santo» |
1988. | Cuando el revelador de la verdad, el espíritu santo, se convierte en conocimiento-C, el ser, como sumo sacerdote, tiene acceso al «santo de los santos» del templo de Dios |
1989. | El desmoronamiento de la dignidad de rey |
1990. | La verdadera conciencia de rey |
1991. | La conciencia de rey hoy |
1992. | El poder de rey bajo la corona de piedras preciosas está muerto, y el poder de rey bajo la corona de espinas es el verdadero |
1993. | «El rey de los judíos» como una expresión simbólica del máximo poder real o poder de Dios |
1994. | El linaje en el que serán bendecidos todos los pueblos de la Tierra |
1995. | Lo que quiere decir que los judíos eran el pueblo «escogido» |
1996. | El rey de todo el mundo y la dignidad de rey que da acceso al «santo de los santos» |
1997. | «La fuerza» mortal «de Dios» con la que era protegido «el santo de los santos» |
1998. | La incapacidad cósmica de la ciencia materialista o la muerte que es una consecuencia del disfrute del árbol de la ciencia |
1999. | La protección del santo de los santos del tabernáculo, que conllevaba peligro de muerte, es también un símbolo de la protección del «reino de los cielos» contra la intrusión de personas indignas |
2000. | La meditación peligrosa desde el punto de vista cósmico |
2001. | La conciencia cósmica es lo mismo que «el espíritu santo» o «la conciencia de Dios» |
2002. | Por qué el santo de los santos del templo de la vida tiene que estar especialmente protegido |
2003. | El absolutamente único camino verdadero al «gran nacimiento» o santo de los santos del templo de la vida |
2004. | Cuando el ser entra en contacto con las energías cósmicas por medio de un camino artificial |
2005. | Qué personas buscan caminos artificiales para la iniciación |
2006. | No existe en absoluto ningún atajo al «gran nacimiento» |
2007. | Lo que es y lo que no es el camino a la iniciación |
2008. | Las mayores piedras camino de la iniciación |
2009. | «Falsos profetas» |
2010. | Los sacerdotes del paganismo |
2011. | Cuando no se conoce al árbol por sus frutos |
2012. | Cuando el ser ha cosechado la oscuridad que ha sembrado, comprende a Cristo y el amor al prójimo |
2013. | Lo que es necesario para el aspirante al «gran nacimiento» o la iniciación orgánica |
2014. | La oración y la meditación |
2015. | La fuente más íntima de la oración |
2016. | En el hombre, la oración es una petición consciente a la Divinidad o Providencia |
2017. | La oración es un principio eterno en el ser vivo y no ha sido inventado por hombres |
2018. | La relación de dependencia entre el yo del macroser y los microseres del organismo del macroser |
2019. | Por qué buscamos curación, y lo que esta curación significa para los microseres de nuestro organismo |
2020. | Cómo se ve que cada ser está bajo la protección de una providencia y cosecha lo que ha sembrado |
2021. | Cómo se ve que nuestros microseres son seres vivos con conciencia diurna |
2022. | La estructura de información mutua entre el macroser y los microseres |
2023. | Cómo la existencia de la Providencia se convierte en un hecho |
2024. | Por qué es una necesidad vital para el macroser crear salud y bienestar para sus microindividuos |
2025. | Hombres, animales, plantas y minerales son partes orgánicas del ser vivo que es la Tierra |
2026. | Cómo nuestra vida y, por consiguiente, nuestra felicidad y bienestar están condicionadas por una colaboración perfecta con una providencia |
2027. | El quinto mandamiento también puede transgredirse en nuestra relación con los microseres de nuestro organismo |
2028. | El mesocosmos como nuestro mundo primario o esencial para la experimentación de la vida |
2029. | Mientras el ser sólo vea la vida y el universo como resultados de pesos y medidas, es un analfabeto cósmico |
2030. | Tras cada uno de los detalles materiales del universo hay una fuerza espiritual, una manifestación de pensamiento, al igual que tras cada frase de un libro hay espíritu o pensamiento |
2031. | Si los hombres pudieran ver la verdad, la conciencia y el pensamiento auténticos tras los soles o estrellas del cielo |
2032. | El reino de los cielos o el reino de Dios en la Tierra |
2033. | «Lógica» o el nuevo horizonte de percepción de los hombres. El encuentro del hijo de Dios con el Padre |
2034. | La transformación del hombre de ser de instinto y sentimiento a ser de inteligencia cuya hambre espiritual sólo puede saciarse o satisfacerse con intelectualismo |
2035. | La vida no puede ser perfecta únicamente con la inteligencia |
2036. | Con el desarrollo del amor y del intelectualismo, el modo de ser del espíritu santo se convierte en conocimiento-C y le da al ser acceso al santo de los santos del templo de la vida |
2037. | El reino de Dios es un cosmos trino: mesocosmos, microcosmos y macrocosmos |
2038. | El sumo sacerdote, el santo de los santos y el arca de la alianza |
2039. | La omnisciencia de Dios |
2040. | Por qué un día es para el Señor como mil años, y mil años son como un día |
2041. | Por sí mismas, las cosas creadas sólo pueden estar sin vida |
2042. | El organismo del ser vivo sólo puede existir como una cosa creada, hecha para cumplir un objetivo útil para algo vivo |
2043. | El origen de las cosas creadas, el yo y la vida |
2044. | Por qué al origen de todas las cosas se le expresa como «Divinidad» y como «todopoderoso» |
2045. | Por qué se dice que la Divinidad ama con «amor universal» |
2046. | «La imagen de Dios» o el objetivo final de la evolución de todos los seres vivos |
2047. | El velo entre «el santo» y «el santo de los santos» del templo de la vida |
2048. | El camino al otro lado del velo del templo de la vida sólo va a través de la iniciación |
2049. | Ver el universo como un conjunto de estrellas y galaxias no es ninguna solución del misterio de la vida |
2050. | Un libro tiene dos formas de realidad: la realidad secundaria y la realidad primaria o esencial |
2051. | La experimentación de la vida o el principio general de percepción |
2052. | El universo constituye un «libro de la vida» que también aparece con una realidad secundaria y una realidad primaria o esencial |
2053. | Analfabetos cósmicos |
2054. | Todos los detalles de la naturaleza son «letras», «palabras» y «frases» de un «idioma» a través del cual se revela una realidad invisible que se encuentra tras el mundo físico |
2055. | Del mismo modo que tras el texto de un libro hay una narración de algo invisible, tras los detalles de la vida cotidiana también hay una narración de la revelación del misterio de la vida o del «santo de los santos» del templo de la vida |
2056. | Los analfabetos cósmicos y los demás seres del atrio del templo de la vida |
2057. | Los seres del atrio crean a la Divinidad y, con ello, la solución o gran verdad del misterio de la vida a su propia imagen |
2058. | Con el desarrollo del intelectualismo, los seres abandonan, poco a poco, las religiones y a los dioses, los dogmas y los sacramentos creados por los propios hombres |
2059. | La caída de los falsos dioses y dogmas a la luz del intelectualismo |
2060. | El camino a la luz no es una cuestión de los caprichos de nuestros padres o de una autoridad eclesiástica |
2061. | Lo que hace que los fenómenos materiales del mundo sean idénticos al principio que rige el texto de un libro |
2062. | Para llegar a experimentar la realidad invisible tras el mundo material hay que aprender a «leer» los fenómenos materiales como «palabras» y «texto» de dicha realidad invisible |
2063. | La ciencia suprema o lo que cuentan las formas y cosas materiales, como «palabras» y «texto», de la realidad primaria o esencial |
2064. | La vida física cotidiana es un caminar entre «letras», «palabras» y «textos» que constituyen el lenguaje directo de la Divinidad y su revelación del misterio de la vida para el que, poco a poco, ha ido aprendiendo a comprender este «lenguaje» |
2065. | Cuando los resultados físicos forman parte de la realidad primaria o esencial tras la existencia física, se ve la verdadera realidad |
2066. | La mayoría es analfabeta con respecto al hecho de adquirir la solución del misterio de la vida por experiencia propia directa, y sólo puede obtener esta solución o resultados principales de la vida a través de los seres que tienen esta facultad de experimentar por sí mismos |
2067. | Los más grandes sabios del mundo no tienen su conocimiento de otros seres, sino que lo tienen exclusivamente en virtud de su propia facultad cósmica de experimentación |
2068. | Con la facultad de comprender directamente el lenguaje de Dios, surge el linaje en el que serán bendecidos todos los pueblos de la Tierra |
2069. | Cómo entró en el cristianismo la superstición sobre «la salvación» por «la gracia» y «el perdón de los pecados» |
2070. | Cómo surgió la creencia en «el perdón de los pecados» |
2071. | Si «el perdón de los pecados» fuera algo aplicable de manera general, sería imposible que surgiera el hombre perfecto a «imagen de Dios» |
2072. | Si «la caída del primer hombre» con «la expulsión del paraíso» no fuera un eslabón absolutamente necesario de la creación del «hombre a imagen de Dios», las palabras de Dios, «todo es muy bueno», no podrían ser verdad |
2073. | Por qué Cristo tuvo que anunciar la venida del «revelador de la verdad, el espíritu santo» |
2074. | La realidad primaria o esencial y la realidad secundaria |
2075. | El ser vivo a través del atrio, el santo y el santo de los santos |
2076. | El hombre acabado a «imagen de Dios» |
2077. | Como iniciados y con la mentalidad de Cristo, abrimos «el arca de la alianza» y, cubiertos con la aureola luminosa del espíritu de Dios, ahora vemos el reino de amor de Dios desde las alturas |
2078. | Microcosmos, macrocosmos y mesocosmos |
2079. | Lo que constituye particularmente el mesocosmos |
2080. | Junto a la puerta del reino de los cielos o dominio de Dios |
2081. | Sólo ver la puerta que da acceso al reino de los cielos o mesocosmos no es la verdadera visión del reino de los cielos o solución del misterio de la vida |
2082. | La realidad secundaria a través de la cual se revela la realidad primaria o esencial |
2083. | Por qué la imagen del universo seguirá siendo misteriosa y supersticiosa mientras sólo se explique con resultados de pesos y medidas |
2084. | El científico totalmente materialista y la imagen del universo |
2085. | Si un científico materialista pudiera, simplemente, conocer las cosas creadas, del mismo modo que conoce los fenómenos creados desconocidos de la imagen del universo o la naturaleza |
2086. | La concepción que tiene el hombre primitivo sobre el origen de la naturaleza o de la vida está más cerca de la verdad que la concepción que tiene el hombre materialista de los mismos fenómenos |
2087. | La fusión con Dios en el océano de luz del templo de la vida o santo de los santos |
2088. | La Divinidad eterna comienza a hablar a su hijo, que ha regresado, en el santo de los santos del templo de la vida |
2089. | La Divinidad le habla al hijo de Dios de la conciencia diabólica y del consiguiente infierno o cataclismo |
2090. | La Divinidad le habla al hijo de Dios sobre la guerra de este hijo con su macroser y el consiguiente cese de su desarrollo de la guerra y del principio mortífero |
2091. | La Divinidad le cuenta al hijo de Dios lo que lo llevó al santo de los santos del templo de la vida |
2092. | Dios le da conciencia cósmica al hijo de Dios |
2093. | La identidad de la Divinidad y del hijo de Dios como el infinito y la eternidad |
2094. | Por qué nuestro yo siempre tiene que aparecer no manifestado, y por qué el infinito y la eternidad están presentes en todos los tamaños del espacio y del tiempo |
2095. | Todos los tamaños en el espacio y el tiempo son fenómenos imaginados y mantenidos en virtud de movimiento |
2096. | Dios le revela al hijo cómo el movimiento se transforma en sensación producida por los sentidos o experimentación de la vida |
2097. | Cómo el yo de la Divinidad y el yo del hijo son lo primario o esencial de la existencia y aparecen como el origen del espacio y del tiempo |
2098. | Aclaración del misterio de los hilos de oro y «la energía materna o madre» |
2099. | El yo y la suprema estructura de su conciencia o su «supraconciencia» |
2100. | Cómo el cumplimiento de las grandes promesas sobre «la vida eterna», «la segunda venida de Cristo», «el reino de los cielos», etc. tiene plenamente lugar por medio de la iniciación cósmica del hijo |
2101. | Dios le revela a su hijo el dominio de su espíritu y el mundo creado, tanto del microcosmos como del macrocosmos y mesocosmos |
2102. | La iniciación del hijo en la luz y oscuridad del principio del contraste, y lo necesario que es para la creación de la experimentación de la vida |
2103. | El hijo de Dios experimenta cómo Dios está en todos los seres, y todos los seres están en Dios y se convierten en brillantes campos de luz de la aureola radiante de Dios |
2104. | Dios le revela al hijo de Dios el objetivo de su mandato: «Hágase la luz» |
2105. | Dios revela el propósito con las nebulosas, las galaxias y los sistemas solares del universo |
2106. | Dios le habla al hijo de Dios como directa transmisión de pensamiento de yo a yo |
2107. | Dios expresa que Adán es un ser de luz de un mundo superior |
2108. | La experimentación eterna de la vida dividida en periodos totales en los cuales la luz y la oscuridad tienen, cada una de ellas, su culminación |
2109. | La necesidad de experimentar la oscuridad |
2110. | La Biblia habla de una época de vida anterior a la época de oscuridad actual |
2111. | A través del reino mineral al reino vegetal |
2112. | El secreto de la conciencia cósmica o el «ser uno con Dios» |
2113. | Lo que el hijo de Dios iniciado tiene la oportunidad de ver más allá de las ideas y dogmas corrientes sobre el microcosmos y macrocosmos |
2114. | La Divinidad y el hijo de Dios experimentan juntos el microcosmos en forma de macrocosmos |
2115. | Un universo millones de veces menor que las partículas que son la última frontera de lo que se puede observar con un microscopio |
2116. | La raíz o causa más profunda de todas las enfermedades |
2117. | Cuando se pierde la vida para salvar a otros |
2118. | Si el amor no fuera la más elevada base de la vida |
2119. | Por qué hay zonas o esferas en las que existe el odio o el principio mortífero |
2120. | El riesgo de enfermedad del ser iniciado |
2121. | El destino de la vida de los redentores cósmicos del mundo |
2122. | Por qué los redentores del mundo conscientes cósmicamente dan la otra mejilla, cuando se les pega en la izquierda |
2123. | Lo que caracteriza a los mensajeros divinos o verdaderos redentores del mundo |
2124. | El significado de los redentores del mundo y de su misión |
2125. | Cuando el amor sólo puede producirse como un mal menor |
2126. | El objetivo principal del amor |
2127. | Dios le muestra al hijo su amor y que «todo es muy bueno» |
2128. | El destino de cada ser es la imagen que refleja el destino que este ser previamente le ha causado a su prójimo |
2129. | Por qué hay que perdonar al prójimo |
2130. | Conclusión de la iniciación mesocósmica |
2131. | El hombre y el quinto mandamiento |
2132. | La sabiduría de la redención del mundo antes y ahora |
2133. | El gran esfuerzo de la ciencia de la medicina |
2134. | Lo que es necesario para crear la inmunidad definitiva a las enfermedades |
2135. | El conocimiento que tienen los hombres de su organismo físico |
2136. | El destino mesocósmico |
2137. | Objetivo de la evolución de la relación del ser con el microcosmos |
2138. | Lo que «el revelador de la verdad, el espíritu santo» le dará a la humanidad |
2139. | Destellos cósmicos |
2140. | Los guardianes del umbral |
2141. | Toda materia está impregnada de vida y, por consiguiente, está viva |
2142. | La materia física y la espiritual |
2143. | Por qué la causa de la creación del universo se ha expresado con el concepto eterno «El espíritu de Dios planeaba sobre las aguas» |
2144. | Espíritu mesocósmico, microcósmico y macrocósmico es respectivamente lo mismo que electricidad mesocósmica, microcósmica y macrocósmica |
2145. | Los hombres y la electricidad macrocósmica, espíritu o psique y organismo |
2146. | La estrella de la esperanza o la conciencia de inmortalidad |
2147. | La ciencia y el espíritu macrocósmico |
2148. | Por qué la investigación material no puede resolver el misterio de la sustancia |
2149. | La solución del misterio de la sustancia es el espíritu |
2150. | Una fuerza invisible como lo primario o esencial del organismo del ser vivo |
2151. | El ser entra en conocimiento de la verdad sobre la inmortalidad |
2152. | El cuerpo físico del ser vivo es una planta industrial orgánica |
2153. | Todas las enfermedades existentes son, según su análisis cósmico, cortocircuitos eléctricos, mesocósmicos |
2154. | Un «cadáver» sólo es un conjunto de aparatos orgánicos, eléctricos que han sido objetos de un cortocircuito total |
2155. | El ser vivo sólo existe indirectamente en la zona física, pero directa y eternamente en la zona psíquica |
2156. | Por qué es un error creer que el organismo físico es un ser vivo |
2157. | La electricidad mesocósmica en el organismo físico |
2158. | El mundo psíquico o espiritual se convierte en un hecho |
2159. | La experimentación de la vida del ser vivo es un manejar impulsos eléctricos mesocósmicos |
2160. | El órgano central por medio del cual el ser domina su organismo constituye una estructura orgánica eléctrica muy fina |
2161. | Una conducción errónea de la voluntad crea cortocircuitos en el sistema eléctrico, mesocósmico del ser |
2162. | Un hambre y una sed que no pueden ser saciadas ni satisfechas |
2163. | Cuando los estimulantes tóxicos modernos crean cortocircuitos y fugas en el sistema mesocósmico, eléctrico del ser |
2164. | La supraconciencia y el elemento de destino del ser vivo |
2165. | Los núcleos de talentos |
2166. | La formación de los núcleos de talentos y de los órganos y, con ello, la posibilidad de encarnación de vida en materia física |
2167. | La vida no puede crearse, sino que se encarna en materia física en todas partes donde las condiciones para esta vida están presentes |
2168. | Lo que significa la ley de la encarnación |
2169. | Cómo puede el ser transferir sus facultades o talentos a una nueva encarnación |
2170. | El ser vivo no procrea solamente con el acto de apareamiento sexual |
2171. | El amor divino en la creación de nuestros órganos y la transferencia de nuestros talentos o facultades a una nueva encarnación |
2172. | Lo eternamente vivo |
2173. | El universo es un conjunto de aparatos eléctricos |
2174. | El análisis cósmico del «fuego» y del «frío» |
2175. | ¿Cómo surge la fuerza vital del ser vivo? |
2176. | La distribución de las energías en la conciencia del ser vivo como zona de fuerza y zona de experimentación |
2177. | La fuerza vital y el ser normal y anormal |
2178. | Ira o explosiones en cadena en el sistema mesocósmico del ser |
2179. | La indisoluble combinación de energía del sentimiento y del peso en el ser le garantiza la fuerza para experimentar la vida eternamente |
2180. | La combinación mutua de las energías básicas es indisoluble |
2181. | La temperatura normal del ser como el punto de equilibrio de la conexión orgánica entre el fuego y el frío de su organismo |
2182. | Los organismos y manifestaciones de los seres vivos se presentan tanto con tamaños microcósmicos y macrocósmicos como mesocósmicos |
2183. | El fuego y el frío macrocósmicos están enraizados en una estructura anímica macrocósmica como la segunda y tercera energía básica |
2184. | El camino de los hechos |
2185. | El yo y la supraconciencia del ser como eternamente existentes tras sus encarnaciones cambiantes |
2186. | El verdadero o absoluto «punto fijo» del universo |
2187. | Por qué la solución del misterio de la vida o «punto fijo» del universo no puede experimentarse por medio de la investigación material |
2188. | Por qué el conocimiento supremo o solución del misterio de la vida es una cuestión de moral |
2189. | El ser vivo como un «punto fijo» entre un mundo espiritual interior y las reacciones sensoriales de un mundo material, físico exterior |
2190. | Un proceso orgánico, por medio del cual las reacciones sensoriales materiales se convierten en pensamiento o experiencia viva |
2191. | Intuición y destellos cósmicos |
2192. | La facultad de la intuición es la base de las grandes creaciones y los grandes descubrimientos humanitarios y artísticos |
2193. | Diferencia entre intuición y recuerdo o memoria |
2194. | La intuición en su estadio incipiente y por qué sólo origina ideas o resultados acabados |
2195. | El instinto como fundamento para que el animal mantenga su existencia |
2196. | Los impulsos instintivos, animales dominan al hombre en su estadio inicial |
2197. | Cuando la incipiente facultad de pensar hizo del hombre un genio en la transgresión de las más altas leyes de la vida |
2198. | El campo de la conciencia que diferencia al hombre del animal |
2199. | El hombre terreno en su primer estadio como «hombre» |
2200. | Aunque el ser fue transformado en «hombre», por el momento el fundamento animal de su psique no fue transformado |
2201. | La incipiente inteligencia como instrumento del instinto de conservación animal del hombre |
2202. | El dominio de la inteligencia del hombre por el instinto de conservación animal ha convertido a este ser en el mayor asesino de la Tierra |
2203. | El hombre terreno y las expresiones simbólicas de la Biblia: «la serpiente», «el diablo» y «satanás» |
2204. | «El disfrute del árbol de la ciencia» y la consiguiente «muerte» |
2205. | El ser materialista y el límite de su conocimiento |
2206. | El mundo espiritual se convierte en un hecho |
2207. | El hombre que ha «muerto la muerte» a causa del «disfrute del árbol de la ciencia» |
2208. | Lo que la Biblia denomina «la caída del primer hombre» no es en sentido absoluto ninguna caída, sino al contrario una manifestación errónea producida por la ignorancia |
2209. | La psique beligerante del hombre civilizado |
2210. | «El disfrute del árbol de la ciencia» como un eslabón imprescindible en la creación de «el hombre a imagen y semejanza de Dios» |
2211. | Por qué es necesario «el disfrute del árbol de la ciencia» |
2212. | Por qué la oscuridad o los sufrimientos no pueden ser menos drásticos |
2213. | La oscuridad vista desde la zona de vida cósmica |
2214. | Cuando el instinto de conservación animal domina la facultad de la inteligencia del hombre |
2215. | La inteligencia es un instrumento subordinado para la manifestación de las demás facultades mentales del ser |
2216. | La cultura mundial moderna está caracterizada por muchas formas de uso indebido o excesivo de la inteligencia |
2217. | Por qué a ningún hombre se le puede recriminar la cultura mundial moderna con sus guerras y otras manifestaciones oscuras |
2218. | Cuando la cultura mundial es impulsada por medio de dictadura |
2219. | Por qué los hombres no hacen el bien que quieren hacer, pero hacen el mal que no quieren hacer |
2220. | La actual ignorancia de las autoridades modernas con respecto a la manifestación de castigo y ejecuciones |
2221. | Millones y millones de hombres alrededor del mundo son mantenidos hoy en día bajo adiestramiento por medio de disposiciones de castigo y ejecución |
2222. | El primitivismo y analfabetismo de la cultura mundial moderna frente a la estructura anímica y espiritual del ser vivo |
2223. | La cultura mundial sólo puede cambiarse por medio de evolución y no por medio de ninguna dictadura u orden despótica |
2224. | La incipiente descomposición de las religiones mortíferas en forma de «remordimientos de conciencia» |
2225. | Un incipiente cambio de rumbo en la psique, la actitud religiosa y el modo de ser de los hombres |
2226. | La verdadera facultad de humanitarismo o amor al prójimo surge automáticamente en virtud de las experiencias de sufrimiento |
2227. | Cuando se persigue y castiga a seres que, según su estadio evolutivo, son como necesariamente deben ser |
2228. | El nacimiento de la facultad de compasión |
2229. | El sufrimiento y el dolor son una señal cósmica de peligro |
2230. | La verdadera causa de la guerra o de la existencia del «mal» |
2231. | Cómo tiene lugar la evolución de la facultad del ser de cumplir las leyes de la vida |
2232. | El paganismo tiene excelentes condiciones en la moderna creación de cultura |
2233. | La guerra atómica o el sabotaje de la naturaleza y la vida por los hombres |
2234. | La adoración secundaria a Dios |
2235. | La adoración primaria a Dios |
2236. | Los hombres tienen que vivir en la guerra mientras crean que pueden abolir la guerra con la guerra |
2237. | Por qué cada acto de guerra con tortura, homicidio y asesinato es estúpido |
2238. | Los hombres no comprenden que, en realidad, nadie puede matar, y nadie puede ser muerto, y que, por consiguiente, es imposible que los enemigos se liberen el uno del otro por medio de asesinato y homicidio |
2239. | Al igual que se tiene que sembrar un cereal, con el que se pueda hacer pan, para poder hacer pan con la cosecha, también se tiene que sembrar el destino que se quiere alcanzar |
2240. | Hay límites para el desarrollo de «lo malo» y «lo bueno» |
2241. | Por qué cada ser es el origen absoluto de su propio destino |
2242. | La ignorancia de los hombres sobre la inmortalidad y el renacimiento hace que les sea imposible ver la justicia y el amor divinos en su creación de destino |
2243. | «El revelador de la verdad, el espíritu santo» condiciona que «los caminos de Dios» no tengan que seguir siendo «inescrutables» |
2244. | Donde la verdad eterna sobre la omnipotencia, omnisciencia y amor universal de Dios se muestra de manera manifiesta |
2245. | Si los caminos de Dios fueran verdaderamente inescrutables |
2246. | Dogmas que llevan la fe en la omnipotencia, omnisciencia y amor universal de Dios a la caída |
2247. | Por qué las religiones dogmáticas han ido en declive |
2248. | El intelectualismo, la facultad humana y lo humano y lo animal en el hombre |
2249. | La imagen de Dios desviada |
2250. | Por qué el mundo espera una reforma religiosa o una nueva manera de ver la solución del misterio de la vida |
2251. | Por qué los hombres se vuelven materialistas o ateos |
2252. | Un cambio de mentalidad, de crear Dios a imagen de los hombres a crear los hombres a imagen de Dios |
2253. | La humanidad y sus grandes guías religiosos, budas, mesías |
2254. | El hombre en su primera época como hombre |
2255. | La transformación de los polos y la incipiente creación física de los hombres |
2256. | De hombre-animal al hombre civilizado moderno |
2257. | Por qué los hombres terrenos colisionan con las leyes del reino humano |
2258. | La zona del reino animal es ataque y defensa, instinto de apareamiento y protección de la descendencia |
2259. | Las disposiciones «humanas» y «animales» del hombre |
2260. | La salvación del mundo |
2261. | Por qué es estúpido no perdonar a su prójimo |
2262. | Protección contra las naturalezas peligrosas de los hombres no es lo mismo que castigo o venganza |
2263. | El modo de ser de Cristo o el poder del amor al prójimo es mayor que el de la bomba atómica |
2264. | Cuando la naturaleza animal del hombre es combatida, existe el reino de los cielos en la Tierra |
2265. | Lo que los hombres deben concentrarse en desarrollar para eliminar, así, la causa de su destino de juicio y experimentar la verdadera paz en la Tierra |
2266. | La naturaleza animal y humana del hombre inacabado |
2267. | Cuando la naturaleza animal del hombre lo mantiene alejado de la simpatía o amor de otros seres |
2268. | Por qué hay que nacer de nuevo en la zona física |
2269. | La inmortalidad de la Divinidad o de los seres vivos no es mantenida por ningún acto de voluntad |
2270. | La Divinidad del universo |
2271. | Lo que el hombre tiene que llegar a comprender para poder alcanzar la paz verdadera y convertirse en el hombre a imagen de Dios |
2272. | El caminar de los seres a través de la oscuridad hacia la luz y la consiguiente forma más elevada de experimentar el destino o la vida |
2273. | La humanidad ya no puede seguir siendo guiada por medio de autoridad, dogmas de fe ni filosofías materialistas |
2274. | Los principios eternos sobre los que la voluntad del ser vivo no tiene ninguna influencia en absoluto |
2275. | Los ciclos de espiral y el libre albedrío de los seres vivos |
2276. | Lo que puede ser objeto para la voluntad y lo que no puede serlo |
2277. | «Lo temporal» como la zona o residencia del despliegue de la voluntad |
2278. | El principio del hambre y la saciedad y la voluntad |
2279. | El libre albedrío del ser en el ámbito de la alimentación |
2280. | El libre albedrío del ser en el ámbito mental |
2281. | Las variaciones en el destino del ser son los efectos de su libre albedrío |
2282. | La estructura cósmica o eterna del ser vivo está por encima de todo lo que puede decidirse con la voluntad |
2283. | Por qué el libre albedrío perfecto es absolutamente lo único necesario tanto para los estados como para el hombre concreto |
2284. | Cuando los hombres cultivan directamente en forma pura el bloqueo de su propia voluntad |
2285. | El libre albedrío normal del hombre y la voluntad de Dios |
2286. | Evolución e involución |
2287. | Aquello en lo que los seres están mentalmente involucionados y están en el proceso de evolucionar o desenvolverse |
2288. | La época de involución y evolución del ser vivo |
2289. | Los dolores de parto del reino humano |
2290. | La redención del mundo del siglo veinte |
2291. | La única y absoluta base para la paz mundial |
2292. | Lo que los análisis cósmicos significan para el que quiere liberarse de las disposiciones animales de su mentalidad |
2293. | ¿Por qué es insensato perseguir y castigar al prójimo? |
2294. | La causa más profunda de la guerra entre hombre y hombre o la guerra de todos contra todos |
2295. | La fuerza del pensamiento es lo mismo que la fuerza vital |
2296. | Cómo se obtiene un pensamiento perfecto lleno de fuerza |
2297. | Por qué la actitud de la humanidad ante la vida tiene que cambiar en la manera de ser del Sermón de la Montaña |
2298. | Cómo el giro de la facultad eterna de la humanidad de experimentar la vida es fomentada por medio de la involución y evolución o principio del ciclo |
2299. | Por qué se dejó de creer en la existencia de un mundo espiritual |
2300. | El encuentro de la ciencia materialista con la electricidad sin conocer su verdadera identidad |
2301. | Por qué la ciencia materialista no comprende qué es la electricidad |
2302. | Los grandes sabios del pasado conocían la electricidad como «espíritu de Dios» |
2303. | La conciencia de los seres vivos es al cien por cien una planta eléctrica |
2304. | Todo lo que, en resumidas cuentas, puede manifestarse es en su análisis cósmico «movimiento» |
2305. | Clases de movimientos que se conocen con el concepto «movimiento» |
2306. | Cuando el movimiento se experimenta como «transformación» |
2307. | Cuando el movimiento se experimenta como «tiempo» |
2308. | Cuando el movimiento se experimenta como «sustancia» o «materia» |
2309. | Cuando el movimiento se experimenta como «espacio» |
2310. | Por qué es imposible que el mundo físico constituya toda la solución del misterio de la vida |
2311. | Cómo el buscador de la verdad puede llegar al conocimiento de que la solución del misterio de su propia existencia no se encuentra en la zona física |
2312. | El algo vivo que está fuera de la materia, fuera de la sustancia, fuera del propio tiempo y espacio |
2313. | La solución de uno de los más grandes enigmas de la vida revelada por la naturaleza o la propia vida |
2314. | El mundo espiritual se convierte en un hecho |
2315. | La vida es una realidad distinta a la que estamos acostumbrados a ver en forma de la zona física |
2316. | La causa más profunda del movimiento |
2317. | Cómo movimiento, manifestación y creación son resultados de un origen vivo |
2318. | La gran ilusión o superstición de la humanidad de que vive en el mundo físico |
2319. | Cómo las reacciones de la materia se convierten en experiencia y, con ello, en conciencia y vida |
2320. | La diferencia entre materia y espíritu o el mundo físico y espiritual |
2321. | En virtud de los sentidos, las reacciones de la materia muerta se transforman en conciencia y experimentación de la vida |
2322. | El universo y el ser vivo constituyen el mismo principio |
2323. | La necesidad del principio macrocósmico, microcósmico y mesocósmico para toda la experimentación de la vida |
2324. | El universo como un ser vivo idéntico a Dios |
2325. | Cuando los microseres sabotean la colaboración que tiene que tener lugar entre ellos y el macroorganismo en el que viven |
2326. | Amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a uno mismo |
2327. | Cuando el macroser vive una vida física y mentalmente sana |
2328. | Cuando un organismo macrocósmico se convierte en un universo de muerte para sus microseres habituales |
2329. | La presencia en el macroorganismo de un poder superior al que el origen de este organismo puede manifestar |
2330. | El universo se muestra como un organismo común vivo, en el que todos los seres vivos existentes se encuentran como órganos locales |
2331. | La existencia del universo como un ser vivo superior, que todo lo irradia, hacia el cual se dirige todo el peso mental de los seres, del mismo modo que el peso físico de los seres terrenos se dirige hacia el centro de la Tierra |
2332. | La Divinidad y el grito de angustia del animal |
2333. | La creencia del hombre en la existencia de una providencia o divinidad no se basa en una invención humana |
2334. | Todos los seres vivos están, consciente o inconscientemente, orientados hacia la existencia de una divinidad o providencia |
2335. | La conciencia y el modo de ser de Dios |
2336. | Ser «uno con Dios» o «el hombre a imagen de Dios» |
2337. | Por qué «el mal» no existe, y por qué nadie puede sufrir injusticia y nadie puede hacer injusticia |
2338. | Por qué la guerra nunca puede cesar con guerra, y la paz sólo puede crearse con paz |
2339. | El bien agradable y el bien desagradable o por qué el universo es una culminación de justicia, y Dios es amor |
2340. | Una dimensión que erróneamente se percibe como la zona de existencia física |
2341. | Atravesamos la frontera del mundo espiritual |
2342. | Se convierte en un hecho que el universo es dirigido por conciencia |
2343. | El universo se muestra como la existencia de un algo eternamente vivo |
2344. | El universo cumple las tres condiciones que se exigen, para que un «algo» pueda aparecer como un ser vivo |
2345. | Los yos de los seres vivos, su conciencia y sus organismos forman conjuntamente el yo de Dios, la conciencia de Dios y el organismo de Dios |
2346. | Toda la vida está condicionada por toda la vida |
2347. | Cuando el ser, con su manera de ser, se excluye él mismo del bienestar de la vida que la estructura del universo está destinada a darles a los seres vivos |
2348. | Cuando los microseres crean enfermedad en el macroorganismo |
2349. | Cuando el macroser lucha contra los microseres fomentadores de guerra y enfermedad en su propio organismo |
2350. | La identidad del macrocosmos como ser vivo es una condición para los seres mesocósmicos y microcósmicos, del mismo modo que la identidad de estos seres como vida es una condición para toda la vida macrocósmica |
2351. | Lo que nos falta presentar de la solución del misterio de la vida |
2352. | El universo es un organismo vivo dominado por un «yo» |
2353. | Cada ser vivo constituye simultáneamente tanto un ser macrocósmico y microcósmico como mesocósmico |
2354. | La Divinidad no puede ser un ser microcósmico ni mesocósmico |
2355. | Cómo la Divinidad, como ser vivo, constituye el único de su especie |
2356. | La Divinidad se convierte en experiencia y hecho por medio de la conciencia cósmica |
2357. | Fenómenos exteriores por medio de los cuales la Divinidad se convierte en un hecho para el investigador evolucionado |
2358. | Por qué la Divinidad y las realidades cósmicas no pueden convertirse en un hecho para todos los hombres |
2359. | Por qué los seres se convierten en materialistas o sin dios |
2360. | Por qué los hombres no conciben los grandes movimientos macrocósmicos como «vivos» o como manifestaciones de vida |
2361. | Por qué la ciencia moderna no puede dar la solución del misterio de la vida |
2362. | Ningún movimiento puede surgir sin un origen que, a su vez, es lo mismo que la Divinidad |
2363. | Por qué la Divinidad es omnipresente y se designa como estando en «los cielos» |
2364. | Ningún ser vivo puede vivir aislado e independiente de otras vidas |
2365. | Toda la vida está fundida en una unidad, aunque aparece dividida en unidades que llamamos «seres vivos» |
2366. | La técnica y química divinas del universo que conducen a los seres vivos hacia la más alta felicidad y bendición total |
2367. | El universo se muestra como el organismo y la revelación de Dios |
2368. | Nada y nadie puede estar fuera de la conciencia, el pensamiento y la voluntad de la Divinidad |
2369. | El objetivo o resultado final de todo movimiento, de toda creación y de todos los contrastes |
2370. | Cómo el amor y la sabiduría son el más sublime fundamento de la vida en la conducción de los seres a través de los ciclos de la espiral |
2371. | Cómo se les garantiza a los seres una experimentación eterna de la vida |
2372. | Por qué la eterna experimentación de la vida no puede ser una experiencia de luz permanente y continua |
2373. | Por qué la conciencia de la Divinidad tiene que divergir de la conciencia de todos los demás seres vivos |
2374. | La forma de percepción de la Divinidad y nuestra propia forma de percepción |
2375. | Los seres vivos como órganos de la conciencia y la experimentación de Dios |
2376. | Los seres vivos no pueden evitar adquirir conciencia de Dios, que es lo mismo que adquirir «conciencia cósmica» |
2377. | Las experiencias que hacen todos los seres son las experiencias de Dios |
2378. | Por qué todas las experiencias oscuras también son experiencias de Dios |
2379. | Sin experimentar los contrastes no podría tener lugar ninguna experimentación de la vida y, con ello, tampoco para la Divinidad |
2380. | Los ciclos de la espiral son lo mismo que la organización de la conciencia de Dios |
2381. | Cómo la Divinidad puede constituir un ser que culmina en amor universal, omnisciencia y omnipotencia |
2382. | Dios no experimenta solamente la conciencia del ser vivo individual, sino que también puede movilizar su voluntad y, con ello, su manifestación a través de este ser |
2383. | La Divinidad y la oración del ser vivo |
2384. | La conciencia primaria de Dios y la conciencia secundaria de Dios |
2385. | La conciencia de la Divinidad, dirigida hacia su interior, y la conciencia de los seres, dirigida hacia el exterior, como condición para toda experimentación de vida |
2386. | La Divinidad en su estado supremo o culminante |
2387. | Los seres de la zona de conciencia primaria de Dios y de la zona de su conciencia secundaria |
2388. | Cómo se renueva la facultad eterna de experimentar la vida de la Divinidad y de los seres vivos |
2389. | Una zona donde los órganos de experimentación de la vida de Dios, los seres vivos, han degenerado y no son conscientes en el mundo exterior |
2390. | Almas no nacidas en el ámbito verdaderamente cósmico |
2391. | La zona de la oscuridad constituye una especie de órgano del útero de la conciencia de Dios. Los seres vivos como fetos de esta zona |
2392. | Los ciclos de la espiral como expresión de los órganos de renovación de la vida de la conciencia de Dios |
2393. | La Divinidad y los seres vivos |
2394. | La Divinidad como padre y protector de todos los seres vivos |
2395. | La aventura más grande de la vida: el Padre de todos o la aureola luminosa de la Divinidad eterna |
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