Stjernesymbol i menu


谁是玛蒂鲁斯
 
90岁的玛蒂努斯 (米莎•H•Lim拍摄)
Martinus

 

 

“对于读者来说,成为基础的 东西,不是本人所经历的精 神上的体验,而是,已 经促成的影响(或效果)会或多或少地被每一个道德适当、公正、自由的人们 去探讨。正是这些影响构 成了我的总体现象。”——摘自玛蒂鲁斯第四本小册子第20章:关于我的使命的诞生

丹麦宇宙学家玛蒂鲁斯的生平和使命

玛蒂鲁斯从1890年到1981年生活并住在丹麦。他因自己的有关精神科学著作而闻名,这些著作总体称为《第三圣约书》。

关于他的生活报道说:一个生活 在北日德兰岛的一个贫穷的、没读过多少书的乡村小镇男孩,悄 然地生活着,直到30岁。那年,他经历了一场深刻的意识改变过程,这使他成为一个有能力来描述那有关总的精神科学的宇宙观的人。此后的 近60年期间,他一直为阐述和介绍这个宇宙观工作。这个宇宙观被命名为“玛蒂鲁斯宇宙学和玛蒂鲁斯精神科学”。

他在题为“关于我自己、我的使命及其含义”演讲中介绍了他自己的生活历程。

玛蒂鲁斯儿时的家
Martinus barndomshjem

私生子——贫穷的生活条件和有限的学校教育
玛蒂鲁斯于1890年8月11日 出生在北日德兰岛的火车站城 市——辛代尔的郊区。他 儿童时期的家“莫斯克瓦日” (今天只在有人有兴趣参观 时开放)是他贫穷的生长过 程的见证。他的母亲未婚,在克里斯蒂安民德农场为一个 货物主做管家。一位姓汤姆森的马夫被指定是他的父亲,所以他的正式姓名为玛蒂鲁斯•汤姆森。但是,玛蒂鲁斯自己认为,货物主是他真正的父亲。

玛蒂鲁斯的母亲(约1893年)
Martinus' mor

母亲没有能力照顾自己的孩子,所以,他在莫斯克瓦日附近的叔叔和姨妈家作为养子长大。当时养父母之前已有11个孩子,很努力工作。玛尔蒂鲁斯谈起他们总是称他们为仁爱的人,尽管他们生活卑微,但总是为他创造一个温暖和可依靠的生长环境。他和自己的亲生母亲只有着有限的接触。她在他11岁时去世.

在这个当地的乡村小镇学校,只教育有限的赞美诗句、问答、地理、算数,有时还教一点丹麦历史和自然历史。夏天的半年,一周教6小时。冬天的半年,一周教30小时。家里经常缺少可供他阅读的资料,因为没有经济条件买书和杂志。玛尔蒂鲁斯说,但他从他自己的母亲那里继承了旧的家庭杂志,这些是他唯一可以阅读的东西。

作为“私生子”的玛尔蒂鲁斯曾被当地的牧师确定为永远不会成功的人,但,他不能相信这个定论。当时,玛尔蒂鲁斯个性上已经有了接近上帝的品格。他说,如果一个苍蝇即将淹死在牛奶里,他就会尝试拯救它——只是他还没能想到:在他需要时,上帝会帮助他。

 
玛蒂鲁斯的养母(即姨妈)在儿时家宅前(约1900年)
11岁的玛蒂鲁斯
Martinus 11 år

做实际工作的年青时代
玛蒂鲁斯在自己的坚信礼仪式后,开始学习铁匠。但他因过于廋弱,承受不了这个艰苦的工作而放弃,改做农场工作。1910年成为受过专业教育的乳制品工人。在他搬到哥本哈根的1917年之前,他在丹麦不同的乳制品工厂工作。在哥本哈根,他做过一段时期的守卫和信差工作。1920年,他就职于埃尼黑德乳制品店,做办公室书记员工作。

但玛蒂鲁斯渴望着能够在自己的生命中获得更多的认可(完成更多的工作),而不只是坐在办公室,整天写着数字。在后来的一个转变的时期里,他感到自己被一种想法所牵引——成为一个传教士,但他又放弃了,其原因之一是他不能使自己与当时的许多基督教教条达成和协。但这种情况很快地表明,玛蒂鲁斯已经有了完全属于自己的生命的使命。

 
身穿守卫制服的玛蒂鲁斯

  

“对于读者来说,成为基础的 东西,不是本人所经历的精 神上的体验,而是,已 经促成的影响(或效果)会或多或少地被每一个道德 适当、公正、自由的人们 去探讨。正是这些影响构 成了我的总体现象。” (摘自玛蒂鲁斯第四本小册子第20章《关于我的使命的诞生》)
30岁的玛蒂鲁斯

30岁时的宇宙意识
1921年,在他的生活里发生了决定性的改变。在这个过程中,他经历了一些强烈的精神体验,它们引起了深层意识活动的拓展。他曾在“关于我的使命的诞生”和“那智慧结晶的基督教”等书中,详细地和美丽地阐述了他的那些精神体验。

“我所经历过的那宇宙之火的洗礼,以及(如果我在这里不进入更接近的分析的话)在我自己身上触发的完全新的感觉能力,使我有能力——不是一瞥的,而是处于永恒清醒的日常觉知状态的——感知所有存在于物理世界后面的精神力量、看不见的原因、永恒的宇宙法律、基本能量、基本原则。存在之谜对我已经不再是什么神秘的事情。我已经了解了宇宙生命,已经了解了上帝的创造原则。”(《生命之书》第一册,21节)

玛蒂鲁斯将他在30岁时达到的这种全新的觉悟的状态,称作为“宇宙意识(宇宙观)”。具有这种宇宙观的前提是具有高度发达的直觉能力,这是所有人类迟早都会发展达到的。

为宇宙观而做的工作
当玛蒂鲁斯已经获得自己对宇宙的意识后,他还要习惯于运用它。他很快就理解,他有必要成为素食者。而且,很明显地出现这种情况:他不可能在业余时间里有足够的时间来阐述他的精神科学分析。开始几年的艰苦岁月里,玛蒂鲁斯靠一些好心人的供养生活,这些人能够理解他要实现自己使命的重要性。1932年,他的杰作《生命之书》第一册即将出版,之后的50年里,他继续写作众多的著作,这些包括数千页的文字、象征符号的绘图和一些列的演讲。

他的使命中很重要的一个部分就是:指明基督教和其他宗教在未来时代的发展形式,这些形式将等同于智能化(科学化)的现代人的意识水平。因此,他称自己的全部作品是具有智慧的基督教作品,并以《第三圣约书》为总名称。他将不同的科学知识和宗教思想,结合成一个他预测在人类未来发展中将会构成一个基础的新的精神科学领域。

 
玛蒂鲁斯在玛蒂鲁斯学院写作“生命之书”(约1955)

 
 

“我已经达到并发展了的能力,只是我之前所有的人所达到的,以及我之后所有的人将要达到的,绝对地没有一个例外。” (摘自《赋有智慧的基督教》第五节)
玛蒂鲁斯(约1977)米莎•H•Lim拍摄
玛蒂鲁斯在玛蒂鲁斯学院的住所(约1978年)

没有个人崇拜的伟大个性
对于玛蒂鲁斯来说,这一点是非常重要的,就是:不推行任何形式的教派或者关于他的毕生事业的会员制,他不期望以任何方式来搞个人崇拜。成为一个教派或信仰社区的领袖,不属于他的使命范围。他的生命的核心就是写下和介绍他的宇宙知识。在一个小小的丹麦这样的唯物主义国家,他能够默默无闻地展开这些工作。这不意味着他是与世绝缘地生活着。他一直都是非常亲切的,并且当人们向他提出问题时,他总是拿出时间来回答问题。在总体上,他总是表现出是一个欢乐的和友好的人,愉快地与好朋友共处。作为双性人,玛蒂鲁斯没有自己的生活伴侣,没有自己的家庭。对常常出现的这类问题的提问,他总是欢乐地回答:他和所有人类结了婚。

玛蒂鲁斯住在玛蒂鲁斯学院二楼的一个小的公寓里直至1981年去世。但,他的事业仍然继续进行,并且一直获得来自世界许多国家的人们持续增长的兴趣和心灵索求。

 

玛蒂鲁斯公寓内景,现在已经作为纪念室保护起来