Läs och sök i Tredje testamentet
| Innehållsförteckning för Bisättning |
116 KAPITLET Guds vägar är inte outrannsakliga Den framskridne andlige forskaren, som genom sin utvecklade kärlek för länge sedan fått lov att "se Gud" och har upplevt världsplanens matematiska jämviktspunkt, genomskådar med lätthet den okunnighet som främjar det ovannämnda postulatet. För honom är Guds vägar inte outrannsakliga – tvärtom. Han har för länge sedan upptäckt att absolut inget liv kan befordras i tillvaron utan erfarenhetsupplevelser. Och då sådana i sin tur inte kan existera utan att omskapa okunnighet till kunskap, kan ingen individ existera utan att befinna sig mitt i denna omskapelse. Då denna omskapelse emellertid är identisk med "Guds vägar", blir alltså varje erfarenhetsupplevelse ovedersägligen identisk med en "rannsakning av Guds vägar". Varje levande väsen befinner sig således mitt i denna "rannsakning", vilken till på köpet är dess livsbetingelse. Postulatet "Guds vägar är outrannsakliga" kunde här inte hålla stånd mot världslogiken. Det måste "smälta" inför matematiken liksom isen smälter för värmen. På samma sätt kommer det att gå med alla postulat, moralbegrepp och dogmer som inte är uttryck för den verkliga sanningen. Denna kan däremot inte upplösas, "smältas" eller förgå. Den går strålande och oberörd genom logikens eller matematikens brännpunkt. |
Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.
Översikt