Läs och sök i Tredje testamentet
| Innehållsförteckning för Vägen till invigning |
13 KAPITLET
Det största hindret för uppnåendet av den högsta kunskapen
Ett av de tillstånd av obalans som framför allt kan följa individen längst i hans vandring mot ljuset, för att till sist bli ett absolut hinder för upplevelsen av den högsta kunskapen, är begäret efter att briljera.
Så länge en individs högsta önskan är att kunna briljera över andra, genomsyrar denna önskan hans forskning, ja till och med mycket ofta utan att han själv är riktigt medveten därom.
Denna forskning blir därför i verkligheten mera en "kapplöpning", en utdragen kamp eller energiutveckling för att komma först till en kunskap som ens nästa helst bör ha tillgång till endast genom en själv, än den blir ett uttryck för verklig längtan efter att utbilda sig i den stora kärleken eller i att "älska sin nästa som sig själv".
En sådan individs forskning blir sålunda inte en stimulering av ens egen försakelse till gagn för nästan utan i stället en "hamstring", en erövring av andligt gods, en manifestation av begäret efter guldet, efter att bli en "rik man", överfört till ett andligt plan.
Sådana väsen skulle alltså ha möjlighet att bli det planets "kapitalister", om inte just begäret efter att briljera vore det största hindret för förvärv av den högsta andliga rikedomen.
Förmågan att "se Gud" kan inte "hamstras", kan inte utdelas som "premie" vid en "kapplöpning" som är stimulerad eller framtvingad av fruktan för att nästan skall komma först.
"Guds rike" är inte ett tävlingsobjekt.
Detta betyder naturligtvis inte att dessa individer ej kan tillägna sig eller "hamstra" mycken kunskap – tvärtom.
Men då all verklig andlig kunskap omöjligt kan bli självupplevd så länge den yttrar sig som "hamstring", syftar till att tillfredsställa äregirighet och eftersträvar makt, blir dessa individers andliga kunskap blott teoretisk, såvida den inte har stagnerat i dogmer.
Det "hamstrade" godset är endast tomma etiketter för produkter som de ännu aldrig själva har upplevt.
Deras "myckna vetande" eller förmenta "höga andliga standard" är endast yttre glans, endast en rad "goda ord".
Men då dessa som bekant imponerar på eller "gläder dårar" kan de här nämnda individerna verkligen lyckas få anhängare och beundrare, bli ledare av små "religiösa sammanslutningar" eller "cirklar" och sålunda i viss mån tillfredsställa sin äregirighet.
|
Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.
Översikt