Läs och sök i Tredje testamentet
| |
| Vägen till invigning | |
| 1. | Det dagliga jordiska livet är ett gudomligt äventyr |
| 2. | En vandring i mörkret |
| 3. | När den mänskliga begåvningen blir till förbannelse i stället för välsignelse |
| 4. | Upplevelsen av döden i stället för livet |
| 5. | Nyckeln till visdomens port |
| 6. | Högmod och ödmjukhet |
| 7. | Varför ödmjukhet är så absolut nödvändig |
| 8. | När "små människor" tror sig själva vara "stora" |
| 9. | Det är inte begäret efter rikedom och ära som kännetecknar den verkligt stora människan |
| 10. | Vad som kännetecknar den inbillade eller konstlade storheten |
| 11. | Den rike mannen och "nålsögat" eller tröskelns väktare |
| 12. | När den rike mannen kommer i själslig konflikt med sin krösustillvaro |
| 13. | Den sanna och den falska överklassmänniskan |
| 14. | Alldeles som individerna framträder som rika och fattiga, framträder också nationerna i ett ödesförhållande som rika och fattiga |
| 15. | Den sanna rikedomen kan varken köpas eller säljas |
| 16. | Varför den verkliga överklassmänniskan inte blir erkänd |
| 17. | De konstlade klasskillnaderna |
| 18. | Den rike mannens sympatier och antipatier |
| 19. | Den inbillade förnämiteten och "kejsarens nya kläder" |
| 20. | Mycket dåligt kamouflerad fåfänga |
| 21. | Den primitiva fåfängan hos kulturmänniskan såväl som hos naturmänniskan |
| 22. | En festskrud förvandlar inte skurken till helgon eller till en högre utvecklad människa än han ursprungligen är |
| 23. | När den primitiva fåfängan till slut leder till ödmjukhet i det högmodiga sinnet |
| 24. | Högmodet inom det religiösa området |
| 25. | "De vitmenade gravarna", vilkas innehåll är "de dödas ben och allt slags orenlighet" |
| 26. | Den som upphöjer sig, han skall bli förödmjukad, och den som ödmjukar sig, han skall bli upphöjd |
| 27. | De missnöjda "arbetarna i vingården" existerar alltjämt |
| 28. | Falska kristusväsen, falska profeter och falska ockulta kapaciteter |
| 29. | Vad som avslöjar den falska profeten eller falska andliga kapaciteten |
| 30. | När talgdanken vill konkurrera med solen |
| 31. | Högmodet är det mest effektiva sättet att avskärma sinnena från högre ockult upplevelse eller kosmisk klarsyn |
| 32. | Det är blott den förstående och kärleksfulla människan man skänker full vänskap och förtrolighet |
| 33. | Hur man genom insikten om sin egen ofullkomlighet kommer i kontakt med utvecklingen och det verkliga livet |
| 34. | Vad det är som vi kallar "ödmjukhet" |
| 35. | Ödmjukheten avlägsnar tröskelns väktare och öppnar invigningens portar för "den förlorade sonen", som därmed blir ett med sin evige fader |
| Kring mina kosmiska analyser | |
| 1. | Vad som krävs för att förstå de kosmiska analyserna |
| 2. | Känslomänniskan och intelligensmänniskan |
| 3. | Den högintellektuella människan |
| 4. | Högintellektualitet eller att vara "ett med Fadern" |
| 5. | Den fullkomliga uppfattningen om primitivt tankeklimat |
| 6. | Om uppfattningen "Guds vägar är outrannsakliga" |
| 7. | En uppfattning som suggererar till tron på döden i stället för till tron på livet |
| 8. | De materialistiska forskarna och allkärleken |
| 9. | Väsen som resonerar partiskt och därför inte kan "se Gud" |
| 10. | Talangen för upplevelse av Gudomen eller världsalltet |
| 11. | Sympatier och antipatier |
| 12. | Den andliga jämvikten och den eviga freden, den helige Ande eller den stora födelsen |
| 13. | Det största hindret för uppnåendet av den högsta kunskapen |
| 14. | Den som menar sig stå, han må se till, att han icke faller |
| 15. | Vilka det är som himmelriket är nära, dvs. som kosmiskt medvetande eller den högsta kunskapen börjar närma sig |
| 16. | Varför man inte skall döma eller vara intolerant mot andra människor |
| 17. | Den goda jorden för den nya kosmiska världsimpulsen |
| 18. | Känslo- och intelligensmänniskornas reaktion inför min tolkning av de stora fakta |
| 19. | De väsen hos vilka man ser "Guds avbild" växa fram i deras dagliga uppträdande |
| 20. | När man blir besviken på vänner som inte är intresserade av andlig vetenskap |
| 21. | Hur människor som har den andliga vetenskapen till livsgrund bör förhålla sig till andra väsen |
| 22. | När jag använder uttrycket: "Jag och Fadern är ett" |
| 23. | Källan varifrån jag har min kunskap |
| 24. | Min kosmiska upplevelse eller upplevelsen av den helige Ande |
| 25. | Garantin för mina kosmiska analysers identitet med den eviga sanningen |
| 26. | Varför min mission endast kan vara och bliva ljus |
| Gåvokultur | |
| 1. | När en gåva är kamouflerad förskottsbetalning för en förväntad förmån |
| 2. | Den nuvarande samhällsordningen och dess inflytande på mentaliteten |
| 3. | Reklam som maskerad gåvopropaganda |
| 4. | Samhällslidandena, diktatur och gåvoprincip |
| 5. | Givarförmågan och inte rikedom eller fattigdom är kännetecknet på en människas utvecklingsnivå |
| 6. | Världens frälsning genom gåvoprincipen, diktaturens undergång och demokratins uppkomst |
| 7. | Gåvoprincipen och naturens kretslopp. Demokratin och världsåterlösningen |
| 8. | Den verkliga gåvoprestationen |
Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.
Översikt