Martinus: Mellan två världsepoker, kap 19.

Läs och sök i Tredje testamentet

Kap:
(1-35)

Innehållsförteckning för Mellan två världsepoker

19 KAPITLET

Alla ämnen eller materier utgör var för sig stadier i kretslopp.

I ett sådant jordeliv får den jordiska människan en tämligen god inblick i kretsloppets struktur. Förutom de många tusen gånger hon upplever det i form av dygn och de sjuttio eller åttio gånger hon upplever det i form av årskretslopp, upplever hon alltså samma kretslopp fundamentalt i sitt eget liv, i sin egen inre tankevärld. Men det är inte endast dessa här nämnda kretslopp som hon blir vittne till eller upplever. Vid närmare betraktande visar det sig, att allt som existerar av ämnen eller materier befinner sig i kretslopp. Det är inte blott stjärnornas och klotens gång som utgör kretslopp, utan det är absolut allt utan undantag, allt ifrån vattendroppen till den hårdaste diamanten. Alla ämnen utgör alltså i ögonblicket ett eller annat stadium i ett kretslopp. Vad är den blå himlen, vad är de mörka och vita skyarna, vad är afton- och morgonrodnaden? – Är de inte just vatten på ett stadium i sitt kretslopp? – Är det inte just samma vatten, som emellanåt passerar rännstenen och kloaken för att på ett senare stadium njutas av de levande väsendena som kristallklart dricksvatten eller som frisk luft eller syre för blodet? – Är det inte på samma sätt med alla andra kända materier i vårt dagliga liv? – Är inte de olika mineralerna: guld, silver, koppar och järn uttryck för ämnen i ett bestämt avsnitt av ett kretslopp? – Kan inte alla dessa fasta ämnen framträda i flytande och gasformigt tillstånd? – Hålls inte genom temperaturen alla fysiska ämnen i bestämda tillstånd? – Kan inte alla flytande ämnen bli fasta och alla fasta bli flytande eller gasformiga som följd av temperaturväxlingar? – Det finns således inte något enda ämne, vars nuvarande tillstånd är absolut oföränderligt. Alla ämnen är underkastade förändring och upprätthålles endast i tillfälliga speciella temperaturtillstånd. Genom detta yttre tillstånds föränderlighet omskapar sig alltså varje materie- eller ämnestillstånd. Denna stoftets föränderlighet eller omskapelse är således en bunden form, upprätthållen av särskilda, bestämda lagar, och samma föränderlighet blir alltså betingelsen för det levande väsendets upplevelse av livet. Existerade den inte, skulle det heller inte kunna existera någon som helst form av skapelse och därmed inte heller någon som helst form för upplevelse av liv, liksom även varje form av timlighet måste vara totalt utesluten.

Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.