Läs och sök i Tredje testamentet
| Innehållsförteckning för Mänskligheten och världsbilden |
42 KAPITLET
Jaget som en osynlig härskare i organismen eller kroppen
Jaget är alltså själva livskärnan i det levande väsendet.
Denna livskärna i sin egennatur kan som nämnt absolut ingen analys ha utöver denna enda, att den existerar och endast utgör "något som är".
I universum eller världsalltet är jaget det enda som existerar med endast denna analys.
Då det, som redan tidigare framhållits, utgör själva evigheten och oändligheten, kan det varken vara stort eller litet eller på annat sätt uttryckas genom mått eller vikt.
Den största svårigheten för vetenskapligt inställda forskare blir därför att kunna konstatera detta jags eller gudomliga "någots" existens med hjälp av en annan forskningsmetod än den traditionella, materialistiskt vetenskapliga genom konstaterande av rörelse, vibration, mått, vikt, volym, färg etc.
Att bli ställd inför något som inte kan konstateras med hjälp av denna eljest absolut oumbärliga forskningsmetod måste självfallet i första hand bringa de flesta av den vanliga vetenskapens forskare till en oerhörd skepsis, ja, till öppna förklaringar om att detta om jaget bara är nonsens, övertro eller fantasi.
Men denna inställning kan omöjligt vara hållbar, eftersom den bara är ett påstående som inte på något vis slås fast i verkligheten.
Till och med dessa motståndare måste ju ge uttryck för detta "någots" existens genom sitt bruk av ordet "jag".
Att påstå att man inte existerar som ett självständigt och från allt annat avvikande evigt något är detsamma som att förneka sin egen existens.
Bara förnekandet av jagets existens är ju ett bevis för att jaget existerar.
Vad är det eljest som kan förneka jagets existens? –
Kan ögonen, kan hjärnan, kan lungorna eller något annat organ i kroppen vara upphov till förnekandet? –
Är inte vart och ett av alla dessa organ i sin innersta analys ett underordnat redskap, uppbyggt för att vara till fördel för helheten? –
Men är inte denna helhet, vilket vill säga hela organismen, i sig själv också ett underordnat redskap? –
Man kan ju inte komma ifrån att det finns något i denna organism som kan vara lyckligt eller olyckligt, allt eftersom organismen är lyckad eller misslyckad.
Samma organism brukas hela tiden av "något", ett slags osynlig härskare som är tillstädes i organismen och som styr eller behärskar denna i sin egen favör.
|
Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.
Översikt