Stjärnsymbolen i menyn


Läs och sök i Tredje testamentet
   Kap:  
(1-69) 
 
Avancerad sökning
Innehållsförteckning för Mänskligheten och världsbilden   

 

 
30 KAPITLET
Den "utvändiga" sidan hos "rörelsen" är död "materia", medan den "invändiga" sidan är tänkande, medvetande eller upplevelse av liv
Hur finner man då lagen för tänkande? – Den finner man genom den fullkomliga skapelsen, eftersom skapelse är detsamma som manifestation av tanke. I samma mån som ett skapat ting fyller sitt ändamål har dess skapelse varit fullkomlig och därmed också det föregående tänkande som skapelsen representerar. Då de levande väsendena uppenbarar sig som "levande" just genom "rörelse", antingen det nu blott gäller den rörelse som befordras genom hjälp av fötter, vingar eller fenor eller det gäller den rörelse som uppenbarar sig som andning, blodomlopp, körtelfunktioner, tal, syn, hörsel, lukt, smak och känsel och därpå baserade upplevelser, tänkande och skapande eller produktion, så blir deras rörelse detsamma som deras liv. Allt som sålunda faller under begreppet "liv" är "rörelse", men rörelsen är återigen detsamma som "skapelse", vilket vill säga en omformning eller förvandling av tingen från ett tillstånd till ett annat. Upplevelsen av denna omformning av tingen är detsamma som upplevelsen av livet. "Rörelse" och "liv" kan sålunda inte åtskiljas utan är som nämnt identiska. Det finns ingen som helst upplevelse av liv utan "rörelse" och ingen som helst "rörelse" som inte är upplevelse av "liv". Men varje sak har två sidor: en utvändig och en invändig. Den "invändiga" sidan av rörelsen är "sinnesförnimmelse", upplevelse av behag och obehag, tillfredsställelse av begär, hunger och mättnad, kort sagt, den är viljeföring, medvetande, tänkande och därmed förnimmelsen av liv. Den "utvändiga" sidan hos rörelsen är vibrationer, våglängder, grader av hastighet, mått och vikt, kort sagt, här är den endast fasta, flytande, gasformiga och strålformiga, föränderliga företeelser.


Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.