Läs och sök i Tredje testamentet
| Innehållsförteckning för Mänskligheten och världsbilden |
28 KAPITLET
Förnekandet av jaget är en "filosofisk spekulation" som inte är smickrande för en vetenskapsman
Att livsmysteriets lösning eller den högsta kunskapen om det levande väsendet därför enbart kan utgrundas genom en från den materialistiska vetenskapen avvikande, speciell vetenskap, blir här till oryggligt faktum.
Dess fundament måste vara en absolut kunskap inte blott om "materien" och dess mått och vikt utan också i allra högsta grad om det "något" som kan uppleva, väga och mäta materien.
Så länge kunskapen om detta "något" ringaktas som en "ovetenskaplig, filosofisk spekulation", skall detta ringaktande kompromettera sitt upphov som ett förnekande av det egna upplevande "självets" eller "jagets" existens.
En mera komprometterande övertro och felaktig inställning till själva livsmysteriets lösning existerar inte.
Ett sådant förnekande torde väl också kunna kallas "en filosofisk spekulation", men den är inte särskilt smickrande för en vetenskapsman eller för en människa som på materiens område sitter inne med ett gudomligt vetande, vilket sätter henne i stånd att väga sol, måne och stjärnor och att med ett lätt tryck på en knapp låta miljoner av elementens bundna hästkrafter arbeta åt sig, en människa som kan förflytta berg, klippor och floder och därmed har fjärmat "förbannelsen": "I ditt anletes svett skall du äta ditt bröd".
I sanning, denna vardande människa, "Guds avbild", måste nu göra sig redo för nästa stora utvecklingsepok.
Hon skall nu ta itu med att erövra "anden" liksom hon har erövrat "materien".
När hon har blivit "andens" herre på samma sätt som hon nu är "materiens" eller elementens, då är den gudomliga avbilden färdig.
Då har gudasonen blivit ett med sin fader, och den fullkomliga människan vandrar som en fredens ängel hän över jordens kontinenter och hav.
|
Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.
Översikt