Läs och sök i Tredje testamentet
| Innehållsförteckning för Logik |
77 KAPITLET I världsalltet finns inte två väsen som är absolut lika All materia är uttryck för liv. Kött, blod och vegetation är endast vissa faser i det kretslopp, som livet representerar enligt den existerande gudomliga världsplanen. Att anta att våra former av växter och djur är de enda uttrycken för allt existerande vegetabiliskt och animaliskt liv, är också bara tecken på barnslighet i världsuppfattningen. Även om vårt klot var miljoner gånger större än vad fallet är, även om vi hade miljarder gånger flera djurarter eller livsformer än vad jorden nu har livsbetingelser för, så skulle detta klots enorma storlek dock vara som ett försvinnande litet dammkorn i världsalltets ändlöshet. Inför oändligheten måste alla storlekar te sig mikroskopiskt små. Men att tro att alla dammkorn, alla mikrober, är exakt lika, det är att tro på motsatsen till de faktiska förhållandena. Har man någonsin sett två väsen som är exakt lika? – Här räcker det naturligtvis inte med att hänvisa till den likhet som kan finnas mellan tvillingar och liknande, ty varje intellektuell människa vet ju, att denna likhet endast grundar sig på att skillnaden mellan dessa två personer är så ringa framträdande, att den inte låter sig iakttas med den fysiska synen, varför det endast är för denna syn som de ter sig lika. Men är deras fingeravtryck lika? – Blir inte skillnaden mellan de två väsendena enorm, så snart undersökningen omfattar mikroskopiska detaljer? – Jo, att finna två väsen i tillvaron som är absolut lika är omöjligt, eftersom några sådana inte existerar. Med de gällande världslagarna och den skapelsemetod, som råder i den gudomliga världsplanen, kan naturen inte manifestera någon fullständig upprepning, med undantag av "spiralkretsloppet". Varje "upprepning" är i absolut mening endast skenbar. Dess helhetsanalys skall visa, att det alltid finns något som skiljer den från dess föregångare. Om det inte vore på det sättet, om alltså en hundraprocentig likhet förelåg, skulle denna ju vara hundraprocentigt onyttig. Men en hundraprocentigt onyttig manifestation i den gudomliga skapelseplanen är en omöjlighet, eftersom den då skulle vara helt utan logik. Och en manifestation som saknar logik är ju en planlös och därmed abnorm skapelse, vilket är motsatsen till vad som gäller i naturen, i världsalltet. Här har man aldrig sett något planlöst, något onyttigt. Att det icke desto mindre ibland kan se meningslöst och kaosliknande ut, beror ju på att man endast ser de stora och grova dragen, att man endast har en begränsad fysisk syn eller att forskaren har en starkt begränsad intellektualitet. |
Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.
Översikt