Läs och sök i Tredje testamentet
| Innehållsförteckning för Logik |
33 KAPITLET Ett stort antal människor känner sig hemlösa eller famlar i blindo på det sexuella området Innan jag går vidare, vill jag gärna göra läsaren uppmärksam på att föreliggande analyser är helt opartiska och att jag personligen naturligtvis inte är någon motståndare till "förälskelse", liksom att dessa analyser givetvis inte på något vis skall vara någon nedsättande kritik av det stora flertalet personer, män och kvinnor, som ännu har en medfödd mottaglighet eller naturliga anlag för denna "ockupation" av medvetandet. Jag önskar endast belysa problemen opartiskt, så att var och en kan få klarhet över de gängse villfarelserna i fråga om sådana realiteter, som i det dagliga livet behärskar individernas tillvaro, och låta dem få vetskap om vad de verkligen ser och bevittnar.Självfallet är "förälskelsen", såsom jag redan påpekat, ett naturligt fenomen som, i den zon där den hör hemma och för de individer i vilka den blomstrar, kan skapa den för dem för tillfället högsta salighetsnjutningen eller högsta livsglädjen, förutom att den ju inte på något vis kan undvaras i fortplantningens eller befruktningens tjänst. Men det tjugonde århundradets mänsklighet lever i en zon, där förälskelseförmågan är mer degenererad än någonsin tidigare, i det att många människor, såväl inom som utom äktenskapen, mer eller mindre har mist denna förmåga och därför befinner sig på ett stadium, där de i motsvarande grad känner sig mer eller mindre hemlösa, famlar i blindo och lever i okunnighet om sitt eget tillstånd. Att de just håller på att "utdrivas från paradiset", dvs. utdrivas från det djuriska paradiset, från djurriket; att de i hög grad håller på att omskapas från djur till människa och att deras organ håller på att ombildas för ett helt nytt medvetandetillstånd, där "förälskelseförmågan" blivit avlöst av "kärleksförmågan", detta vet de ännu inte något verkligt positivt om. Förvillelser och urspåringar, olyckliga äktenskap, perversiteter och sinnessjukdomar är utomordentligt vanliga företeelser på det sexuella området. Därför kan jag naturligtvis inte undgå att beröra detta tillvarons högsta problem här i "Logik", som är en kortfattad framställning av världsplanens mål och bestämmelse, dess struktur och mening. Men då en ingående redogörelse ensam skulle fylla ett helt band, tillåter inte utrymmet här en sådan, varför jag måste hänvisa till "Livets Bog". Här kan jag alltså endast till läsarens stöd ge några små orienterande glimtar. Samtidigt vill jag gärna lugna läsaren med att framhålla, att de som lever i ett lyckligt äktenskap eller i en lycklig förlovning naturligtvis inte behöver ägna sin uppmärksamhet åt dessa rader, vilka egentligen endast är skrivna med tanke på människor, som i dag plågas under sexualitetens sönderslitande villfarelser, människor som lever i fullständig okunnighet om de krafter och anlag, av vilka de modlöst och viljelöst måste låta sig behärskas och ledas till avgrunden, just till följd av sin fruktansvärda okunnighet om livet och dess underbara lagar och bestämmelser. Sådana människor kan man endast hjälpa genom att ge dem en bild av de faktiska förhållandena och söka få dem att förstå, vad det är som de i själva verket upplever och vilken roll de är med om att spela i världsplanen. För att uppnå denna kunskap måste de vänja sig att betrakta "förälskelsen" sakligare eller vetenskapligare än vad författare, poeter eller moralväktare inom förälskelsens egen zon gör, när de tolkar och lovprisar "förälskelsen" och förlänar den just den kärlekens gloria, varmed den skall stråla för de väsen, för vilka den ännu inte blivit ett tillryggalagt stadium. Men livet har långt högre mål och zoner i beredskap åt människan än de som befordrar ägobegär och egoism. Och människan måste alltså lära sig förstå, att förälskelsen visserligen är gudomlig och naturlig i den zon, där den är en oumbärlig faktor, men att ingenting motsäger det faktum, att den nyktra och sanna verkligheten avslöjar den som en kulmination av egoismen och dennas mörka zon, "djurriket", smärtornas, lemlästningarnas och sorgernas hemort. Och livet har en långt större plan med sexualiteten än enbart befruktningen och kärleken till ett enskilt väsen. Det har något långt högre och skönare att "ockupera" individen med än bara "förlovning". Denna ockupering är "den helige Ande" och dess strålglans: osjälviskheten eller "allkärleken". Det är detta som i Bibeln kallas "himmelriket", där man "icke tar till äkta" och där det inte är sorg, klagorop och lidande. |
Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.
Översikt