Läs och sök i Tredje testamentet
| Innehållsförteckning för Den längst levande avguden |
4 KAPITLET
Om "evig förtappelse" och "evigt helvete" verkligen existerade
Hur kommer det sig att man under begreppet "kristendom" i god tro predikar "Guds vrede" och "straff" i form av "evig förtappelse", "helvete", "gråt och tandagnisslan" gentemot andra varelser, samtidigt som man lär, att dessa andra varelser är ens "nästa", som man skall "älska som sig själv", och vidare förkunnar att alla varelser är "skapade av Gud", som är "allvetande", "allsmäktig" och utgör kulminationen av "kärlek"?
Hur kan ett väsen som är "allvetande" och "allsmäktigt" skapa levande varelser som skall sluta i evig förtappelse, d.v.s. en tillvaro i "gråt och tandagnisslan", varifrån de aldrig någonsin kan befrias?
Alla de varelser som får sluta så olyckligt i denna fasansfulla förtappelse kan ju omöjligen ha hamnat där genom eget förvållande utan uteslutande genom det väsen som "skapat" dem.
Då de enligt den auktoriserade kristendomen inte funnits till av evighet utan blivit "skapade" av gudomen, har det alltså varit en tid då de inte funnits till.
Och dessa varelser kan då inte själva på något vis ha önskat att bli till.
De har alltså enbart blivit till i kraft av ett begär hos gudomen.
Detta sitt begär tillfredsställde gudomen genom att manifestera deras tillblivelse.
Gudomens tillfredsställande av sitt begär kom alltså för dessa väsen att betyda en evig kulmination av lidande, plågor och kval, varifrån ingen befrielse är möjlig.
Till vad nytta blev då dessa varelser skapade? –
Absolut inte till glädje för sig själva.
Blev de då skapade till glädje för gudomen? –
I så fall måste ju gudomen vara något helt annat än kulminerande kärlek.
Och om det inte var till glädje för honom, kan han ju inte ha varit allsmäktig, ty i så fall borde han ju sett till att resultatet hade varit mera fullkomligt och lyckligt för båda parter.
Och om han inte i förväg visste att resultatet skulle bli så fasansfullt, ja, då är han ju inte allvetande.
Han kan då endast vara en vanlig "syndig" varelse, famlande och ofullkomlig som den gängse jordiska människan.
|
Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.
Översikt