Läs och sök i Tredje testamentet
| Innehållsförteckning för Kring min missions födelse |
KAPITEL 9
Min önskan vad gäller läsarna
Nu har kanske följande fråga vad gäller min person uppstått i ditt sinne: "Ska dessa manande ord, som du alltså har riktat direkt till mig, betyda att du är uppfylld av den heliga anden, är en invigd, och ska jag kanske tro att du är en världsåterlösare?"
Låt mig därför genast förklara för dig, att jag vad gäller min person absolut inte önskar eller eftersträvar att någon ska "tro" något över huvud taget.
Jag önskar absolut endast leda var och en till att undersöka de fakta som absolut föreligger vad gäller Guds andes manifestation som synlig fysisk företeelse, oavsett var och hos vem denna manifestation må visa sig, och därmed omskapa tron till visshet, okunskapen till vetande, religionen till vetenskap.
Jag önskar bekämpa varje slags dyrkan av mitt eget personliga jag till förmån för skapandet av insikten om den heliga andens verkliga existens.
Att jag i ovanstående har riktat så många ord direkt till dig, är inte alls för att skapa uppmärksamhet om själva min person, mitt privata jag. Jag är inte så naiv att jag tror att en verklig, bergfast, personlig prestige eller hållbar position låter sig skapas enbart genom att man talar om sig själv. Jag är fullt införstådd med att endast påvisandet av verkliga fakta kan vara religiöst material för 1900-talets vetenskapligt inställda människa, och att enbart "vackra ord" endast kan "glädja dårar". Hyllning från en sådan medvetandenivå kan i verkligheten bara eftersträvas av den som själv är en "dåre", av den som själv är omättlig i sin äregirighet, av den för vilken hungern efter att sitta i toppen, bli beundrad, dyrkad, firad och tillbedd ännu är en livsbetingelse, ännu är hans avgud, och för vilken allt annat i tillvaron därför är av underordnad betydelse. Men hur skulle en sådan människa kunna vara ett nyktert, klart och opartiskt redskap för manifestationen av verklig sanning? Hos en person där avslöjandet av sanningen är av mindre betydelse och värde än uppnåendet av andras beundran och tillbedjan av den egna personen, blir sanningen färgad och präglad till förmån för uppnåendet av denna beundran eller tillbedjan. Och den normala eller naturliga följden att det skulle vara sanningen som präglade personen, hindras således i motsvarande grad från att komma till uttryck. I stället blir det personen som kommer att prägla sanningen. Och uppenbarelsen av sanningen kan genom sådana personer endast bli ett oklart och egoistiskt präglat ljus. |
Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.
Översikt