Stjärnsymbolen i menyn


Läs och sök i Tredje testamentet
     Artikel:  
(1-2) 
 Kap:  
(1-14) 
 
Avancerad sökning
Innehållsförteckning för Blad ur Guds bilderbok   

 

 
8 KAPITLET
Om inte tingens tillblivelse- och upplösningsprincip eller födelse och död existerade, skulle all upplevelse av liv vara omöjlig
Att människorna, djuren, växterna, blommor och blad, eller kort sagt att livsformerna "vissnar" och "dör" förändrar absolut ingenting i fråga om "livets evighet" i det enskilda väsendet. Tvärtom – vad skulle annars markera livets existens? Upplevelsen av livet är just detsamma som en hundraprocentig upplevelse av tings tillblivelse, kulmination och upphörande, som återigen blir "orsak" till nya tings tillblivelse, kulmination och upphörande, som i sin tur blir "orsak" till nya ting osv. Om man fråntar tingen denna tillblivelse- och upphörandeprincip eller allt som är tillgängligt för förnimmelse, vad blir då kvar av "livsupplevelsen"? Är det inte bara en "evig stillhet" som då blir kvar? Men en hundraprocentig "stillhet" är ju detsamma som en hundraprocentig motsats till livsupplevelse, alltså återigen detsamma som en hundraprocentig "evig död".
      Det är riktigt att människorna, djuren och växterna "vissnar" och "dör", men vad är "människorna", "djuren" och "växterna" annat än det "eviga någots" eller jagets tillfälliga "livsformer" eller "livsyttringar"? Och är inte dessa "livsyttringar" hundraprocentiga uttryck för "logiskt tänkande eller planläggande"? Är inte organismerna, som förut nämnts, identiska med genialiska "redskap" för livsupplevelse? Är de inte just uppbyggda som redskap för speciella färdigheter? Är inte "tigern" begåvad med muskulatur, tänder och klor som i högsta grad är tjänliga till att tillfredsställa dess begär efter animalisk föda eller andra djurs kött och blod? Och är inte "hästen", "hjorten", "haren" och en mängd andra djur begåvade med lämpliga egenskaper till gagn för tillfredsställandet av deras behov av växtföda. Och varför är månne vissa växter försedda med taggar? Är det inte just för att ha ett skydd? Varför har de färgrika blommor? Månne för att tala om för intresserade insekter var de finns? Och sker inte bland annat deras utsöndring av honung för att göra insekterna intresserade, så att de med hjälp av dessa väsen kan få sin befruktning och fortplantning ombesörjd? Är det inte överallt på det viset att de "levande väsendenas" organismer enbart är redskap för uppnåendet av deras tillfälliga livsbehov, tillfredsställandet av deras tillfälliga speciella form av "hunger" på såväl fysiskt som mentalt eller andligt område? Och den jordiska människan är lyckligtvis inget undantag härifrån. Det vi kallar "människa", "djur" eller "växt" utgör alltså i realiteten inte det "levande väsendet" självt utan är enbart dess "redskap" för livsupplevelsen, vilket vill säga: för tillfredsställandet av dess tillfälliga speciella form av själslig och kroppslig hunger. Men när nu denna speciella form av hunger alltså i en så övermåttan hög grad kan tillfredsställas, just emedan väsendet är utrustat med dessa underbara redskap, så blir ju begäret efter denna livsform efter hand försvagat. Här inträder oundvikligen en "mättnad". Det är denna "mättnad" av den speciella livsformen som yttrar sig i det vi kallar "degeneration", och det är denna "degenerations" förnämsta symtom vi känner igen som "livsleda" – men naturligtvis inte den "livsleda" som är framkallad av besvikelser eller olycklig kärlek och som kan leda till "självmord". Den "livsleda" det här är fråga om är en växande förnimmelse av "leda" vid själva den rådande kulturen, dess gängse speciella manifestationsformer och uttryck, dess religiösa uppfattning, dess speciella juridiska och politiska förhållanden, kort sagt en "leda" vid själva det rådande samhällsstadium som man är underställd.


Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.