Läs och sök i Tredje testamentet
| Innehållsförteckning för Kosmiskt medvetande |
6 KAPITLET
Vad nästakärleken bringar sina utövare
Men även om detta i första hand för Jesus av Nasarets vidkommande betydde korsfästelse, så blev jordmänsklighetens verkliga svar på denna världsåterlösarnas nästakärlek den största hyllning, lovprisning och hängivenhet som överhuvud taget någonsin manifesterats på vår jord.
Vill man se vad nästakärleken bringar sitt upphov, behöver man endast studera dessa tre stora världsåterlösares jordiska levnadsbana, och man kommer då att få det mest strålande bevis på vad ett liv i nästakärlek slutligen bringar sitt upphov.
Är inte vart och ett av dessa tre stora heliga väsens liv på det jordiska planet en saga så stor, gudomlig och allt överstrålande, att den omöjligt kan övertrumfas av något annat.
Den utgör alltså den allra högsta formen av livsupplevelse, ja, är själva livets kulmination.
Från att vara född i ett stall av fysiskt fattiga och oansenliga föräldrar, ja till och med utom äktenskapet – alltså som ett s.k. oäkta barn – lagd i en krubba och därmed hörande till samhällets lägsta skikt, blev han småningom hantverkare, umgicks med "publikaner och syndare" och andra av de av samhällets stora eller mäktiga ignorerade personerna, såsom fattiga fiskare och skökan Maria Magdalena.
Ja, han blev på det hela taget betraktad som en person som man endast i djupaste hemlighet kunde ha något att göra med, när man som t.ex. Nikodemus hörde till samhällets bildade eller intellektuella klass.
Så växte denne, för samhällets härskande eller bättre ställda kretsar som tarvlig ansedda person, fram till att bli erkänd och tillbedd som en gudom av miljoner människor genom århundraden.
Dessa tillbedjarskaror rymmer såväl kungar och kejsare som vanliga medborgare, rika och fattiga, inom sitt område.
Kan man tänka sig en mer strålande saga?
Hur skulle månne en sådan diktas för att kunna bli större?
Ser vi på världsåterlösaren Buddhas jordiska liv, blir vi vittne till samma gudomliga saga, olika blott i några få nyanser eller färger. Här ser vi en jordisk kungason, född i rika och kostbara omgivningar – så långt från fattigdomen som det överhuvud kan vara möjligt men dock besjälad av en allt behärskande nästakärlek som blev helt oförenlig med den unge kungasonens furstliga privilegier eller förhandsrätt till samhällets alla förmåner i ett land eller en värld, där tusenden och åter tusenden framsläpade sitt liv i träldom, armod och elände. Därför gav han avkall på alla dessa privilegier för att kunna leva bland de lidande och sorgsna, de hjälplösa och förtappade och med sitt förstånd och sitt hjärta vara deras hjälpare i nöden, deras andliga ljus i mörkret. Och hur gick det för detta väsen? Ser vi inte också här, hur sagan upphöjer denna jordiska kungason, som lämnade sina kungliga privilegier, sin furstetitel, sitt privatliv, sina palats och rikedomar, upphöjer honom till en ny kungavärdighet som en andens härskare över ett rike som i dag räknar omkring 500 miljoner själar, furstar och borgare, rika och fattiga, och hur han av denna väldiga skara blir ärad, lovprisad och dyrkad som en gudom. Kan sagan vara underbarare? Möter vi inte i fråga om Muhammed samma gudomliga saga, vilken liksom i de båda andra fallen framträder i sin speciella variation eller nyansering? Har inte också han – genom sin inställning till Gudomen och därigenom till omsorgen om sina medmänniskors lycka – i dag blivit en andens furste, lovprisad, tillbedd och beundrad av en miljonfaldig härskara, för vilken hans särskilda intuition och uppfattning betytt vägen till ljuset och därmed till en högre form av livsupplevelse? Då nästakärleken var det orubbliga fundamentet för dessa väsens liv och tillvaro, har vi i deras historia, deras liv och öde de mest fundamentala och därmed de mest ofrånkomliga bevisen för att nästakärleken är den absoluta manifestationsform som leder sina utövare till den allra högsta form av livsupplevelse eller till det mest gudomliga äventyr, som överhuvud taget kan manifesteras som verkligt, realistiskt faktum. Ett förverkligande av total nästakärlek gav alltså världsåterlösarna fullständig mental suveränitet, vilket vill säga total medvetandemässig självständighet och den därav följande andliga och fysiska friheten och oavhängigheten samt därjämte en hel världs hyllning, lovprisning och tillbedjan eller kärlek genom årtusenden. Vilka andra medvetandemässiga manifestationer eller former av uppträdande kan påvisas ha bibragt sina upphov och utövare ett så strålande resultat? |
Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.
Översikt