Läs och sök i Tredje testamentet
| Innehållsförteckning för Kosmiskt medvetande |
Mental suveränitet
1 KAPITLET
Invigning och kosmiskt medvetande
Som jag tidigare berättat började min andliga mission med en del psykiska upplevelser, och dessa upplevelsers speciella struktur var något helt privat för mig själv.
Det som kom att betyda något för andra människor var den omständigheten att upplevelserna lämnade mig i ett tillstånd som satte mig i stånd att mottaga en vidsträckt kunskap om hela universum, ja själva den gudomliga världsplanen blev fullständigt klar för min fattningsförmåga, blev till vaket dagsmedvetande.
Jag fick förmågan att fatta saker som omöjligt kunde upplevas enbart genom fysisk förnimmelse.
Jag såg hur varje begränsad sak, oavsett vilken storlek den hade, var en uppenbarelse av oändligheten och därmed av evigheten.
Evigheten framstod alltså som den fasta punkten, medan tiden och därmed rummet var det rörliga.
Eftersom jag således var medveten i evigheten, hade jag blivit identisk med "det absoluta", "det oförgängliga", och såg allting utifrån "detta absoluta", "detta oförgängliga".
I det jag blev medveten i evigheten, var identisk med odödligheten, överlevde jag varje tidsbegrepp.
Jag existerade både före och efter varje ting och kunde således se både dess alfa och omega, dess begynnelse och avslutning och hela dess livsbana.
Och det är denna upplevelseförmåga som jag i mitt huvudverk Livets bok kallar för "kosmiskt medvetande", liksom jag har kallat beskrivningen av livets detaljer utifrån denna iakttagelseförmåga för "kosmiska analyser".
Dessa mina "kosmiska analyser" är alltså detsamma som iakttagelser vilka möjliggjorts genom min frigörelse från tiden och rummet.
Mina psykiska upplevelser var alltså en process som så att säga plötsligt i mitt medvetande medförde denna frigörelse.
Jag hade upplevt en "invigning".
Det hade genom denna process skett en förvandling med mitt medvetande.
Medan jag förut endast var medveten i en bestämd tid och ett bestämt rum, hade jag nu på sätt och vis blivit medveten i alla tider och alla rum.
Medan mitt medvetande före denna min upplevelse kunde betecknas endast som "lokalmedvetande", kunde det nu betecknas som "universalmedvetande".
Och efter denna förändring av medvetandet blev det en lätt sak för mig att orientera mig i fråga om det levande väsendets och därmed jordmänsklighetens öde.
Det blev en lätt sak för mig att se att hela den ocean av lidanden, som jordmänniskorna befinner sig i, uteslutande beror på den omständigheten att de ännu inte är mentalt frigjorda.
De är ännu bundna av tiden, av rummet eller materien.
Deras livs- och världsuppfattning har därför ingenting med själva det eviga livet eller den verkliga världsplanen att göra.
Den utgör på sin höjd bara uppfattningen av en lokalitet av själva världsalltet.
Men att endast känna eller förnimma en lokalitet och tro att denna är helheten är ju detsamma som att leva på en illusion.
Men att leva på illusioner är återigen detsamma som att leva på misstag.
Och då ett liv, baserat på misstag, endast kan medföra besvikelser, har vi här orsaken till att jordmänsklighetens dagliga tillvaro är ett liv i besvikelser, sorger och lidanden.
|
Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.
Översikt