«Третий Завет»: чтение и поиск
| См. символ 26 в новом окне | Вечная картина мира, том 2: содержание |
| 28. Пояснение к символу №26 Символ №26 отражает грядущее человечество, достигшее вершины развития. Жёлтое солнце в центре символизирует общее для всего человечества правительство. Белые круги с чёрными стрелками, направленные в центр, на солнце или общее правительство, символизируют различные нации и государства Земли. Все они находятся в сиянии этого солнца. Это значит, что все они подчиняются общему правительству, признают его власть. Лучи окрашены в жёлтый и зелёный цвета, это говорит о том, что государствами правит интеллектуальное чувство, т.е. любовь к ближнему. Там поэтому нет места войне и страданиям, которые приносит тёмная карма. Никто не знает ни голода, ни нужды, ни бедности. Здесь никто не может существовать за чужой счёт, так как ценностью обладает только созидательная способность человека, которой можно обеспечить своё существование. .......... Голубая звезда в центре жёлтого солнца символизирует то обстоятельство, что члены мирового правительства – это существа с космическим сознанием. Белый треугольник символически показывают вечный источник мироздания и истинного Бога. Два идущих по бокам вниз оранжевых луча олицетворяют, как и на символах №24 и №25, тёмные и примитивные убийственные религии. Здесь на символе мы видим, что их действие во всемирном государстве нейтрализовано. Таким же образом два жёлтых луча символизируют гуманные вероисповедания, которые тоже не имеют особой силы во всемирном государстве. Напротив, как мы видим, все здесь освещено светом большого белого луча, науки, которая составляет вечную истину, разгадку тайны бытия. Она заменила все религиозные секты и общества, все незрелые и примитивные представления о Боге и жизни. .......... Что касается в полной мере развитого человека по образу и подобию Бога, то он, как уже говорилось, полностью свободен от любых проявлений животной природы. Такой человек – существо, которое, претерпев видоизменение из млекопитающего, стало абсолютно совершенным человеком. Существо перешло из вторичной, то есть животной, формы высшего огня, к существованию в первичной, истинно человеческой форме высшего огня. Высший огонь в животной форме находит выражение, как ранее отмечалось, в однополовом состоянии. Такая органическая структура диктует существу условие жизни: лучше брать, чем давать, поэтому существо вынуждено пребывать в борьбе и войне. Благодаря своему стремлению к совокуплению и процессу размножения и с ним связанной необходимостью защищать потомство, существо приобретает начальные представления о жизни не только ради самого себя, но также для потомства и семьи. Подобно тому, как необходимость чувствовать симпатию к потомству и семье возникает в силу однополового состояния, потребность любить всех или ближнего как самого себя возникает с переходом существа в двуполое состояние. Без этой наивысшей формы любви, ни одно существо никогда не смогло бы освободиться от животного царства и стать человеком по образу и подобию Божью. Все без исключения люди, помимо того, что они принадлежат своему первичному полу, двуполы. Но такое двуполое состояние у большей части человечества ещё так слабо развито, что люди, в основном, не знают об этом. Даже наиболее развитые люди не понимают свою ситуацию. Это обычно воспринимается как состояние, отклоняющееся от нормы. Естественно, Такое ошибочное представление или заблуждение внушало и всё ещё внушает страх и ужас этим высокоразвитым существам. В этом причина того, что в этой области развития случились ужасные отклонения с трагическими для общества и самих существ последствиями. Презирать, насмехаться, оплёвывать и наказывать этих существ равносильно тому, чтобы препятствовать развитию. Это значит создавать психических или душевных уродов. Мы здесь не можем рассмотреть эти анализы подробнее, но в дальнейших объяснениях к символам мы более подробно осветим эту особую сторону развития – развитие полов. Мы здесь лишь только в завершение заметим, что двуполое состояние ведёт людей к освобождению от необходимости рождаться от женщины. Совершенный человек одновременно развил в себе способность материализоваться, то есть при определённых условиях образовать временное физическое тело, в котором оно на короткий промежуток времени может восприниматься физически и говорить с физическими людьми. После этого он может дематериализоваться: столь же молниеносно избавиться от временного тела и вновь исчезнуть с физического плана. Вполне естественно, что такая способность создаёт живое общение между «умершими» и «живыми», то есть между духовными или развоплощёнными существами и воплощёнными существами. Смерть поэтому не преграда между духовными и физическими существами. В мировом государстве нет поэтому похоронных или траурных церемоний. Всё пронизано светом и радостью. |
Комментарии следует отправить на адрес Института Мартинуса.
Информацию об ошибках, пропусках и технических проблемах следует отправить на веб-администратору.
