«Третий Завет»: чтение и поиск
   Параграф:  
(F,A,B,1-16) 
.  
(1-21) 
 
Форсированный результат
См. символ 14 в новом окне Вечная картина мира, том 1: содержание   

 

 
Цикл космической спирали 1
Символ № 14
1.  Цикл спирали как основа вечного восприятия жизни существа
В пояснении к символу №13 мы проследили за тем, как живые существа проходят по витку спирали. Мы видели, как в рамках одного цикла они проходят через кульминацию тьмы и кульминацию света. Существо проходит цикл благодаря состоянию «голода – насыщения», которое создается исконной потребностью. Когда существо достигает кульминации тьмы, у него возникает чувство насыщения тьмой, и оно начинает жаждать света. Пережив кульминацию света и насытившись им, существо жаждет тьмы. Учитывая то, что исконная потребность вечна, живое существо, благодаря ней, будет попеременно проходить кульминации тьмы и света. Вечная жизнь существа состоит из череды вечно сменяющих друг друга эпох света и тьмы, кульминирующих восприятия. Каждый раз, когда существо в полной мере насыщается эпохой тьмы, а также, соответственно, эпохой света, оно проходит путь по витку спирали, завершает космический цикл. Основой такого состояния восприятия является исконная потребность и принцип голода – насыщения. Чередование голода и насыщения характеризует другой жизненно важный принцип, а именно принцип контрастов, без которого невозможно никакое чувственное восприятие. В каждом творении должны присутствовать противоположности. Небезразлично, однако, как они сочетаются. Если в том, что создаёт существо, в его образе мыслей и поведении преобладает тьма, то плоды его творения будут тёмными и разрушительными по своей природе. Тогда, когда свет преобладает в его созидании, это в равной степени сужает, обедняет восприятие жизни. Для того чтобы восприятие жизни, подобно любому другому творению, могло быть совершенным, необходимо в этом творении соблюсти баланс света и тьмы. Здесь можно провести аналогию с проявлением фотографии. Засвеченную фотографию, на которой так много света, что он в той или иной степени искажает то, что должно оставаться в тени, нельзя назвать совершенной. Фотография столь же несовершенна и тогда, когда она затемнена, соответственно, на ней всё, в том числе и светлые участки, погружено в тень. Если же фотография, напротив, проявлена так, что свет и тень на ней гармонично сочетаются и подчёркивают друг друга, не превосходя и не уступая по силе, друг другу, и в точности отражает сфотографированный объект, то она совершенна. Чтобы проявление сознания, созидание и образ жизни существа было совершенными, свет и тьма должны в них сочетаться так, чтобы их комбинация представляла собой апогей высших сознания, проявления или созидания, то есть, иными словами, была бы абсолютной любовью, когда Бога любят превыше всего, а ближнего – как самого себя. Такая любовь есть содержание всех законов, она едина с первичным сознанием Бога и делает существо единым с Богом. Так как восприятие жизни основано на контрасте света и тьмы, то неудивительно, что вечная жизнь существ должна формироваться как в движение сквозь эпохи тьмы и света циклов спирали. Как иначе они могли бы познать тьму и свет и, приобщившись к этому знанию, стать совершенными? Итак, циклы спирали являются одним из важных факторов, который способствуют созданию вечного восприятия жизни существ.


Комментарии следует отправить на адрес Института Мартинуса.
Информацию об ошибках, пропусках и технических проблемах следует отправить на веб-администратору.