«Третий Завет»: чтение и поиск
   Гл.:  
(1-16) 
 
Форсированный результат
Пасха: содержание   

 

 
ГЛАВА 6
Что представилось нашему взору в сиянии Света, исходящем от Спасителя
Вышеозначенный предтеча человеческого совершенства стал ярким примером для всего человечества потому, что Он был тем великим Светом, тем Солнцем, чьи лучи проложили себе путь к сердцам людей всего мира. В первых робких лучах этого яркого Солнца перед нами проступают силуэты Иерусалимских куполов и башен, мягкие очертания оливковых рощ на склонах холмов. Это сияние притягивает нас всё ближе и ближе. Время исчезает. Мы видим идиллию в Гефсиманском саду, слышим тихий шелест дерев на Кедронском холме, чувствуем ласковое дуновение ветерка с Генесаретского озера. Через поля у подножия горы Елеонской движется небольшая группа людей. В середине её человек в расцвете лет. На нём красная тога, на ногах сандалии, голова не покрыта. Локоны волос обрамляют его красивое лицо, а ясный взор его лучистых глаз в соединении с чистым голосом и возвышенной мудростью его речений, пожалуй, единственное, что указывает на то, что этот человек – восходящее духовное солнце для миллионов людей, будущий Спаситель мира Иисус из Назарета.
      Группа находится на пути в Иерусалим. Великая миссия близка к завершению. Спасение человечества грядёт. Величайшее Богослужение, когда-либо бывшее на Земле: демонстрация того поведения, которое послужит во спасение мира и вызволит его из тьмы, коронация Царя, Царство Которого не от мира сего, и многое другое – вот-вот готово свершиться.
      Хотя это Богослужение продлится не более трёх дней, ему будут внимать все грядущие поколения людей на протяжении двух тысячелетий. Оно привлечёт к себе представителей всех народов, людей всех рангов, каст, рас и сословий.
      Герой этой великой церемонии, Верховный Первосвященник Мира, человек в красной тоге, вместе со Своей свитой уже вступил в Иерусалим – навстречу Голгофе, которой суждено стать мировым алтарём в этом всеохватывающем религиозном действе.
      Сквозь землетрясения и тьму, молнии и гром, стон и плач, страдание и смерть струит тёмный массив Голгофы ослепительно яркие лучи света. Завеса в храме раздирается надвое. Народам всего мира открывается вход в святая святых. Начинается Великое Богослужение во имя спасения мира. Над миром сияет Святой Дух.
      В первых утренних лучах этого Божественного Сияния мы теперь отчётливо различаем Вефлеем, Назарет, Иордан, пустыню, Капернаум, Генесаретское озеро, Бетанию. Купаясь в полуденных лучах этого Сияния, расстилается перед нами Иерусалим, двор первосвященников, дворец Пилата, Виа Долороса, крест на Голгофе и гроб Восставшего из мёртвых. В вечерних же тенях кипит вдалеке – под сводами крепостных укреплений, за стенами фортов, за частоколом пушек, машин разрушения, траншей, окопов, за всеми революциями и толпами разорённых, обездоленных и согнанных с места людей – смертельная борьба в животном царстве, «конец мира». И в самых последних лучах угасающего вечернего Сияния, исходящего от светящегося креста на главном алтаре мира в Палестине, звучит вечный глас, несущий надежду и утешение: «Се, Я с вами во все дни до скончания века». В грандиозных технических сооружениях, в станках, машинах, в радиофонических системах и установках – повсюду стихии служат и работают на человека. Человек начал осваивать и покорять Землю. И с обретением способности умело хозяйствовать и здраво распоряжаться этими данными ему ценностями, способности разумного использования этого божественного дара, рабские пот и труд навсегда исчезнут с лица планеты. В последних же вибрациях этого Великого Богослужения на Голгофе перед нашим взором начинает разворачиваться величественная панорама тех «нового неба и новой землм, на которых обитает правда». Человечество спасено. Тьма отступила. Блудные сыновья вернулись к своему Отцу. Бог снова гуляет вместе с Адамом и Евой в кущах райского сада.


Комментарии следует отправить на адрес Института Мартинуса.
Информацию об ошибках, пропусках и технических проблемах следует отправить на веб-администратору.