«Третий Завет»: чтение и поиск
| Судьба человечества: содержание |
ГЛАВА 3
Человеку требуются доказательства
Для того, чтобы на земле воцарилась полная гармония, необходимо выразить вечную мудрость или абсолютную истину таким образом, чтобы она находилась в соответствии с теми непреложными фактами, которые люди уже добыли благодаря развитию своего разума и чувств.
Не надо больше облекать ее в форму догмы, притчи и прекрасной сказки, лишенных всяких корней в практике повседневной жизни, а тем более делать ее предметом веры.
Ее нужно подавать как некую реальность, научно обоснованную и уходящую корнями в реальную действительность.
По сути дела, «атеизм» или «безбожие» современных поколений есть не что иное, как та же «религиозность», которая, однако, не приемлет вечную мудрость как некий абсолютный итог законов существования, но требует в первую очередь метода расчета этого итога, чтобы таким образом они сами могли проверить полученный результат и сделать его своим собственным знанием. Мы являемся очевидцами этой формы «религиозности» в том ее виде, который мы называем современной наукой. Именно поэтому все ученые являются в абсолютном смысле искателями истины. Через разного рода школы и учебные заведения наука несет эту упомянутую здесь форму «религиозности» обществу и людям. Каждый человек, едва научившийся считать или могущий сказать, сколько будет два плюс два, это уже начинающий ученый, исследователь науки мудрости, как бы необычно ни звучало это заявление. И не подлежит сомнению, что чем больше будет развиваться эта форма «религиозности», тем неизбежнее она будет отменять так называемую религиозность, основанную на слепой вере. Основой этого нового развития религиозности послужит сильно развившаяся у индивида за последние столетия аналитическая способность или то, что мы зовем умом. Ум или разум – это первое чувство, с помощью которого индивид приходит к абсолютному познанию или анализу своего опыта и ощущений. Поскольку люди здесь, на земле, в наибольшей мере являются экспонентами материального или физического познания жизни, то именно эти факторы пока что и составляют главный объект для ищущего света разума. И поэтому первое абсолютное знание, которым овладело человечество, до известной степени должно было быть материалистического или физического свойства. Когда современную науку называют «физической» или «материальной», то это лишь показатель того, что ее представители или родоначальники еще не имеют достаточного духовного опыта или багажа, на изучение которых они могли бы направить свои умственные способности. Поэтому они в достаточной степени ограничены в приобретении духовного знания, какими бы великими ни были их умственные способности. Поскольку для обретения физического знания требуется физический опыт, то и духовное знание точно так же требует вначале накопления духовного опыта. Поэтому современная наука до сих пор еще не является авторитетом в духовной или оккультной областях. Но то, чем она не является сегодня, тем она станет в будущем. Когда жажда физического знания будет утолена, то возникнет голод по знанию духовному. |
Комментарии следует отправить на адрес Института Мартинуса.
Информацию об ошибках, пропусках и технических проблемах следует отправить на веб-администратору.
