«Третий Завет»: чтение и поиск
Превыше страха смерти: содержание |
ГЛАВА 3
Христианство, сбившееся с пути истинного
Без малого почти два тысячелетия минуло с тех пор, как такой совершенный богочеловек, облечённый в плоть и кровь, жил среди земных людей, скитаясь и переходя из местности в местность, совершая богоподобные и человеколюбивые деяния и поступки и провозглашая Своё, не отделимое от Бога, бытие.
Хотя две тысячи лет минуло с тех пор, тем не менее только сейчас всё это характерное для нашего времени ментальное состояние, названное нами «язычеством», как-то: две мировые войны, царство Антихриста, материализм, безверие и т.п., – только сейчас всё это начало назойливо действовать людям на нервы, и они постепенно начинают прозревать, что в самой их жизни или существовании что-то неладно, что оно противоречит извечной заветной мечте человечества о счастье.
Никому не хочется быть больным или физически неполноценным, но тем не менее мир переполнен инвалидами и немощными людьми.
Никому не хочется умирать от голода, но тем не менее тысячи и тысячи людей по всему миру ежедневно умирают от голода, истощения и недоедания.
Громадное большинство людей не хотят войны, но тем не менее именно на войну расходуются их творческие таланты, именно подготовка к войне изматывает сегодня человеческие и рабочие ресурсы, экономику и душевное равновесие людей.
Разве не господствует сегодня во всём мире страх перед войной?
Разве этот страх стал меньше?
Разве не происходит между государствами, нациями и народами безумное состязание в гонке вооружений и в наращивании производства оружия смерти, самым немилосердным образом попирающее пятую заповедь: «Не убий»?
Где, когда, в какой заповеди Христос призывал к подобному состязанию?
Неужели это и есть Христово: «Оставь меч твой в месте его»?
Разве это не прямой путь к тому, чтобы самому пасть убиту?
Разве это христианство?
Нет, нет и нет.
В заповедях, оставленных Христом человечеству, нет и намёка на то, что та или иная категория убийства – совершённое ли на войне по приказу командиров или по приговору суда за злостные преступления, – может быть исключением из пятой заповеди и что в данных ситуациях человек может избегнуть тяжких кармических последствий, неизбежно сопряжённых с убийством, как-то: потеря собственной физической жизни либо, в лучшем случае, утрата и упадок сил, молодости и здоровья.
Однако никого и ничто не следует упрекать в этом, ибо то, что люди сегодня находятся на этой стадии язычества, – это совершенно естественное и закономерное явление.
С другой стороны, называть именно эту духовную стадию или ступень и ею обуславливаемое поведение христианскими – в высшей степени неестественно, точно так же, как и называть общий культурный уровень современного человечества христианским – тоже несправедливо, хотя бы по отношению к Христу.
Ибо то христианство, которое повсеместно распространено (и до сих пор распространяется) сегодня в мире, – это не истинное, а заблудшее христианство.
В некоторых сферах жизни нормы, проповедуемые этим христианством, замешаны на прямой лжи, а в некоторых – на ошибках и заблуждениях, сделавшихся частью устоявшихся обычаев и закреплённых тысячелетней традицией.
Надо ли доказывать, что многие так называемые христианские страны были и до сих пор остаются самыми воинственными и самыми гениальными в мире державами по части ведения войны?
Разве они на протяжении многих столетий не притесняют другие, менее сильные, нации и народы?
Разве основная часть тех военных конфликтов и войн, которыми охвачен современный мир, не развязана в отместку за те войны и смертоубийства, которым более сильные в военном отношении государства некогда подвергли более слабые нации, народы и государства?
Неужели тысячелетний закон: «Все поднявшие меч, мечем и погибнут» – не говорит сам за себя и не взывает упрямо к человеческому разуму и здравому смыслу?
|
Комментарии следует отправить на адрес Института Мартинуса.
Информацию об ошибках, пропусках и технических проблемах следует отправить на веб-администратору.