«Третий Завет»: чтение и поиск
     Статья:  
(1-4) 
 Гл.:  
(1-11) 
 
Форсированный результат
Принцип реинкарнации: содержание   

 

 
ГЛАВА 5
Наш мысленный мир – это часть невидимого мира, или «пустоты» мирового пространства
Что же скрывает в себе это гигантское космическое пространство, которое мы по привычке называем «пустым»? Оно скрывает и заключает в себе то самое Нечто, те законы, принципы, силы и энергии, под действием которых возникают и рождаются из тьмы вселенной галактики, планеты, звёздные миры и живые существа, воплощающиеся из невидимого состояния в видимые формы. И в этом же невидимом, или духовном, мире указанные тела или объекты исчезают вновь – во время обратного процесса, или при переходе из мира видимого в невидимое состояние.
      Таким образом, необъятное пространство вселенной являет собой столь же необъятную арену для бурной деятельности и безостановочного движения энергий, которые, выступая в форме вибраций или волновых излучений, оказываются не достижимы для прямого или явного их восприятия физическими органами чувств человека. Каким же тогда образом можно узнать или определить, что в этом невидимом мире действительно осуществляется подобная активная энергетическая деятельность?
      Определить это возможно, внимательно наблюдая за проявлениями нашей собственной мысленной активности и анализируя результаты деятельности нашего сознания, ибо мысли и сознание как раз и являются частью этого невидимого мира, тесно взаимоувязанного со свойственной каждому из нас способностью познания, жизневосприятия и мироощущения. Ведь прежде чем мы произносим какое-либо слово, совершаем какое-либо действие или движение, каждому из этих видов нашего жизнепроявления или деятельности предшествует некий мыслительный процесс. Это именно так, поскольку ещё до того, как мы начинаем совершать физическое действие или поступок, имеющие целью привести в исполнение наши желания, мысли, идеи или некий заранее составленный план, мы их предварительно обдумываем, т.е. образно представляем себе в мысленном плане, и только затем воплощаем в плане физическом, где, точно таким же образом, всё пережитое или испытанное нами также оставляет после себя психический слепок и накладывает отпечаток на мысленную и духовную деятельность нашего сознания.
      Всё, что совершается людьми в физической материи, они вначале совершают в собственном мысленном мире, т.е. в той невидимой сфере жизни и существования, которая и представляет их подлинную личность, сущность или Самость, ту самую, которую мы и обозначаем понятием «живое существо». Живое существо, таким образом, тоже совмещает в себе видимый и невидимый аспекты жизнеотправления. Видимый аспект его жизнеотправления – это физический организм живого существа, невидимый аспект – это его сознание. Поэтому нельзя не признать (а тем более категорически отрицать) тот факт, что невидимый аспект жизни дирижирует и управляет видимым аспектом, выступая, таким образом, в роли первоистока, первоосновы или первичного фактора, т.е. Самости, любого живого существа. Но если это свойство характерно для всякого живого существа как частицы жизни во вселенной, то почему же в отношении самой вселенной как воплощения единой жизни всё должно быть по-другому?


Комментарии следует отправить на адрес Института Мартинуса.
Информацию об ошибках, пропусках и технических проблемах следует отправить на веб-администратору.