«Третий Завет»: чтение и поиск
| Жизненный путь: содержание |
Глава 4
Обыкновенная материализация, или формирование зародыша в материнском организме
Поскольку вышеописанная материализация некоторым образом представляет собой искусственный процесс, то, в силу этого, сам проявленный организм или материализованные части оного являются по своей природе временными агрегатами, созданными лишь в силу их особой необходимости.
Живое существо ещe не способно непрерывно, в течение многих дней проводить и обеспечивать данный процесс материализации так, как это, например, имеет место при обыкновенной и привычной для нас материализации, такой, как формирование зародыша в организме матери, где творческое взаимодействие или посредничество не требует того, чтобы один из участников впадал в транс или бессознательное состояние ради того, чтобы облегчить процесс освобождения и формовки материализующего материала.
Осуществлением последней из названных форм материализации ведают и управляют совершенно иные фундаментальные силы, условия и факторы, которые наделяют материализованное тело качеством постоянной стабильности, тем самым, которое характерно для физических тел живых существ.
Эти условия задаются через родительские зeрна таланта и связанные с ними органы размножения, и в самом оптимальном виде они реализуются в женском органе – матке.
Этот орган – истинный чудо-инструмент в этой материализационно-формирующей части структуры общего процесса реинкарнации, или повторных рождений.
Данный орган при осуществлении обыкновенной материализации (т.е. формировании зародыша) выступает в качестве медиума.
С его помощью мать может поставлять весь необходимый для материализации материал, будучи при этом совершенно избавлена от необходимости впадать в транс или бессознательное состояние.
Поскольку эта материализация осуществляется на протяжении многих месяцев, то ежедневная поставка эмбриону необходимого для материализации материала совершается в столь незначительных количествах, что это, как правило, не причиняет матери особых помех и не требует от неe необходимости отказа или отречения от самой себя кроме обычного в подобных случаях напряжения сил, которого, естественно, никак не избежать, когда приходится носить в своeм организме растущий эмбрион и понемногу кормить, через свою плоть и кровь, это новое тело принимаемой внутрь пищей.
Таким образом, мать в какой-то степени должна есть и пить за двоих, за троих или более того – в зависимости от количества эмбрионов, одновременно формирующихся в материнском организме и готовящихся там к вступлению в физическое бытие.
|
Комментарии следует отправить на адрес Института Мартинуса.
Информацию об ошибках, пропусках и технических проблемах следует отправить на веб-администратору.
