«Третий Завет»: чтение и поиск
     Статья:  
(1-4) 
 Гл.:  
(1-19) 
 
Форсированный результат
Превыше страха смерти: содержание   

 

 
ГЛАВА 9
Люди противодействуют страху, не добираясь до истоков его происхождения, а потому их удел – и дальше жить в борьбе, сражениях и войнах
Мы видим, таким образом, что борьба, которую люди ведут против того, что их пугает и чего они боятся, есть на деле борьба против распространения воздействий страха, но не против источника происхождения этого страха как такового. Различные народы и государства состязаются друг перед другом в создании и накоплении военной мощи и потенциала, разрабатывая с этой целью всё более и более гениальные и действенные орудия убийства, методы разрушения и т.д., наивно полагая при этом, что таким образом они смогут наиболее эффективно воспрепятствовать войне и, в конечном счёте, одолеть её. Но даже при самых благоприятных обстоятельствах единственное, чего они смогут этим добиться, – это устранить некоторые из побочных причин войны, но не саму первопричину. Пока же первопричина или истинный источник войны остаются нетронутыми, они будут и дальше порождать те внешние явления, от воздействия которых люди в меру необходимости должны будут защищаться снова и снова. Но поскольку они при этом пытаются справиться с этими воздействиями с помощью методов силы и уничтожения, т.е. с помощью новой войны, то абсолютный и единственный результат, которого они этим добиваются, – это состояние перманентной войны. В сущности, они этим лишь стабилизируют страх смерти и вызываемые им последствия – войны, от которых они так страстно хотят избавиться. Сражение, которое ведут люди против воздействий или проявлений страха, не добираясь до его истоков или первопричины, перерастает в бессмысленную борьбу против внешнего окружения, условий или обстоятельств, т.е. против ближних, соотечественников, собратьев, наций, народов и государств, но не против источника самих этих страданий. В принципе, то же самое приходится наблюдать и в той борьбе, которую человек ведёт со своими болезнями. Поэтому жизнь для человека никогда не сможет быть абсолютно радостной и преисполненной мира и покоя, но будет и дальше оставаться борьбой против внешних страданий и зла – до тех пор, пока человек не уничтожит их первопричину. Эта первопричина или первоисток будет продолжать сеять страх смерти и умножать страдания, ставя людей перед необходимостью вновь и вновь бороться с ними и подавлять их. И до тех пор, пока люди будут биться и воевать за то, чтобы приостановить или сократить число страданий, не устраняя и не обезвреживая их источника, борьбе этой не будет конца. Само собой разумеется, повседневная жизнь человека, тоже будет, соответственно, представать как некая бесконечно долгая череда борьбы и страданий и будет по-прежнему страшно далека от того естественного состояния мира, гармонии и счастья, которое является источником подлинной радости в жизни людей.


Комментарии следует отправить на адрес Института Мартинуса.
Информацию об ошибках, пропусках и технических проблемах следует отправить на веб-администратору.