«Третий Завет»: чтение и поиск
| Превыше страха смерти: содержание |
ГЛАВА 18
Миссия духовной науки как спасительницы мира
Космическое знание – это соответствующая уровню развития человеческого разума и доступная его мышлению форма знания или науки о вселенной, представленная в виде вечной картины мира.
Это знание тождественно той глубоко запрятанной в каждом живом существе огненной искре или пламени, которые мы называем «духом».
Поэтому и само это знание вполне правомочно называть «духовной наукой».
Цель этой науки – указать и объяснить те специфические универсальные законы, на которых зиждется вся структура мироздания и которые определяют специфику, место и роль живого существа в общей панораме мира и развития, что создаёт условия и раскрывает перед человечеством возможности для истинного восприятия и понимания жизни, а заодно обнажает смысл и значение различных жизненных проявлений в безбрежном и необозримом океане бытия.
Знать истинную природу жизни и уметь видеть первопричину любой ментальной ситуации равносильно умению понимать и провидеть отношение и образ поведения любого из живых существ или окружающих по отношению к каждому из нас.
Это наделяет человека умением и способностью самому видеть, что истоком происхождения и проявления всякого зла в мире являются лишь человеческие невежество, незнание и неосведомлённость о самом первоистоке зла, а также основанные на этом невежестве поступки и действия человека, наделяющие само зло полнотой жизни и силой.
Если человек кого-то ненавидит или кого-то преследует, то причиной такого его поведения, с точки зрения космического анализа, является то, что данный человек не обладает ни малейшим психическим или духовным знанием.
Такой человек считает, что объект его преследования – это и есть основной виновник или сам источник зла, втянувший его, невинную жертву, в сферу своего злого влияния, за что теперь он и должен поплатиться (отсюда преследование), но при этом совершенно не понимает, что тот, кого он подвергает гонениям или преследованию, не есть истинный источник зла, а таковым источником является то невежество, которое владеет сознанием преследователя, толкая последнего на подобные весьма неблаговидные поступки и поведение.
Однако, с другой стороны, человек столь же мало повинен в своём невежестве, сколь мало он повинен, например, в том, что у него светлые или тёмные волосы, карие или голубые глаза. Поэтому данное невежество ни в коей мере не должно служить объектом травли, преследования, мести или наказания, ибо вызвано оно не чем иным, как лишь недостатком либо совершенным отсутствием опыта и знаний. Разумеется, человек, обладающий немалым опытом в той или иной сфере жизни, в которой у другого человека такой опыт совершенно отсутствует, может с полным правом считать себя человеком знающим и сведущим и, в силу этого, занимать критическую позицию по отношению к другому, не сведущему в этой области, человеку. Однако если такой человек начинает при этом преследовать, мучить или наказывать другого только потому, что тот из-за своего невежества ведёт себя в высшей степени неразумно и глупо, то подобный преследователь, взявший на себя роль судии, выказывает себя в данной ситуации таким же невеждой и глупцом, как и тот человек, которого он преследует. Если и возникает между людьми состояние вражды или взаимной неприязни, то причину этого следует прежде всего искать в их собственной глупости, невежестве и неразумии. Только подумайте, насколько глубоко глупость, невежество и опирающиеся на них ложные понятия, идеи и представления об истинных факторах жизни укоренились в сознании человечества и правят этим человечеством, т.е. нациями, народами и расами, включая сюда и их культуру, мораль и этику. Подумайте о том, насколько уже назрела необходимость покончить со всем этим невежеством, чтобы тем самым подавить в зародыше проявление всякого зла. Таким образом, духовная наука, и только она, явится той спасительницей мира, тем абсолютным и единственным учителем и наставником, который выведет человечество из тьмы его невежества и неразумия, а стало быть из зоны войны, ненависти, зла или, в общем и целом, из зоны действия истребляющего принципа. Ибо там, где человек освобождается от своей веры в то, что войны, смерть или убийство являются единственной основой существования и абсолютным средством защиты мира (мол, так было, есть и будет, и не в наших силах это изменить), там и только там он переступает черту и оказывается выше страха смерти. Здесь, за этой чертой, закон джунглей более уже не властен над ним, здесь зверь становится человеком, и вечные мир, благоденствие и процветание, предвозвещённые Рождественским Евангелием, наконец расцветут пышным цветом в земных сферах обитания человечества и озарят своим блеском и сиянием весь обновлённый мир. |
Комментарии следует отправить на адрес Института Мартинуса.
Информацию об ошибках, пропусках и технических проблемах следует отправить на веб-администратору.
