«Третий Завет»: чтение и поиск
| Превыше страха смерти: содержание |
ГЛАВА 17
Кому или чему следует доверять?
Но, напрашивается вопрос, кому или чему следует в таком случае доверять и на кого можно положиться?
Может ли один народ доверять другому?
И может ли одна политическая партия довериться другой?
Нет, нет и нет.
Ни страны, ни народы, ни правительства, ни партии не могут служить надёжной гарантией того доверия, на котором должен основываться абсолютный и прочный мир.
О доверии к ним не может быть и речи, ибо единственное, на что они способны, – это непрерывно бороться друг против друга, хотя при этом отнюдь не за мир борются они, как это может показаться на первый, поверхностный взгляд, а лишь за собственные привилегии или за эгоистическое право на расширение сферы своей власти, своего влияния, жизненных пространств и территорий, т.е., опять же, ради утверждения той политики смерти, которую можно охарактеризовать как «Судный день» или как «война всех против всех».
Тем самым они обнажают лишь своё духовное убожество, смерть, пустоту и невежество.
Но ни одно из проявлений невежества, дающего побеги в виде глупости, ошибок, заблуждений, суеверия и самообмана, не может служить основой для доверия.
Поэтому ни один человек, преклоняющийся перед глупостью и возвеличивающий невежество, каким бы богатым он ни был, как бы ни был разодет в серебро и злато и как бы ни прикрывал своё невежество, ссылаясь на то, что, мол, народ его поддерживает и одобряет его политику или методы, – ни один такой человек не заслуживает и не достоин ни грана доверия.
Глупость и невежество не становятся менее опасны оттого, что их провозглашает герой, а не преступник, король, а не бедняк, правительство, а не секта, или оттого, что они служат основой религиозной догматики или непререкаемыми постулатами современной политики.
Именно там, в тех областях жизни и деятельности, где людям дана свобода выбора и право решать свою собственную судьбу, именно там, куда ни глянь, невежество и глупость простирают над ними свою колоссальную и безграничную власть: они проглядывают в устаревших принципах и нормах супружеской и семейной жизни и в не менее устаревших, но по-прежнему незыблемых догмах религиозной морали; они руководят деятельностью политических лидеров и непросвещённых отцов церкви; они владеют сознанием или психикой толпы, сказываясь в человеческом мышлении в виде ложного самовнушения, строго установленных норм, правил, идей и предписаний и, тем самым, выступая в виде некоей изобретённой, но оттого не менее непреложной истины.
Невежество и глупость, таким образом, направляют одураченные народные массы по ложному пути и заставляют их жить во лжи и самообмане – с ложной истиной в качестве идеала.
Но в кильватере лжи, как и в сфере обмана, нет и не может быть места для доверия.
Там же, где нет места для доверия, – поселяется страх.
Со всем этим действительно невозможно справиться с помощью одной лишь материальной власти или методов насилия.
Может быть, в определённых ситуациях с их помощью и возможно на некоторое время приостановить или сдержать воздействия и проявления страха, но сам источник страха подобным образом устранить совершенно невозможно.
Ибо истинный или абсолютный источник страха – это духовное или космическое невежество.
Поэтому не силой и не насилием можно побороть страх, а только с помощью космического знания.
Лишь овладение абсолютным космическим знанием создаст бесспорно надёжную гарантию, а стало быть и основу для прочного доверия.
|
Комментарии следует отправить на адрес Института Мартинуса.
Информацию об ошибках, пропусках и технических проблемах следует отправить на веб-администратору.
