«Третий Завет»: чтение и поиск
| Жизненный путь: содержание |
Глава 4
Зона тьмы, или космическая жизненная зона мудрости
Поскольку живые существа являются Божьими инструментами проявления и познания, то те из них, которые по причине пресыщения светом сошли во тьму, не могут в силу этого служить для Бога орудиями проявления Его первичного сознания, высшей мудрости, всемогущества и любви.
Свое первичное сознание Бог, естественно, может проявлять лишь через те инструменты чувственного познания и проявления, которые годятся для этого, то есть через тех существ, которые достигли кульминации в постижении света и стали едины с Ним в мудрости и любви.
Через тех же существ, которые сошли во тьму, чтобы обновить свою способность к постижению и проявлению света, Он, разумеется, выражать Свое первичное сознание не может.
Эти существа должны вначале удовлетворить свою жажду или голод по проявлениям тьмы.
Поэтому в сфере вторичного сознания Бога действуют, как правило, проявления тьмы.
Однако, не удовлетворив или не пресытившись проявлениями тьмы, данные существа не смогут вернуться к проявлениям света в сфере первичного сознания Бога, сделаться Его высшими орудиями проявления и познания и стать тем самым объектами постижения жизни, счастья, радости и величия в их кульминации.
Именно эти находящиеся в зоне тьмы несовершенные существа и сеют несчастливые судьбы. И сеют своими собственными делами и поступками. Эти поступки, естественно, несовершенны, поскольку несовершенны и сами существа. Но несовершенные поступки дисгармонируют с космическими законами жизни и порождают тем большее страдание, чем более они несовершенны. Однако эти судьбы содействуют накоплению знания – знания о последствиях деяний или поступков. А это знание есть не что иное, как мудрость. Таким образом, мудрость основывается на жизненном опыте, который делает доступным тот факт, что человек пожинает то, что он посеял, или как он хочет, чтобы с ним поступали люди, так вначале и он должен поступать с ними. Короче говоря, вся мудрость, даваемая опытом, сводится к следующему итогу: люби Господа превыше всего, а ближнего своего, как самого себя. Этот вечный божественный закон является абсолютным выражением закона жизни. И именно способность к выполнению этого закона и формируется во тьме под влиянием страданий, проблем, материализма, безбожия и различных форм войны и актов мести. А поскольку всякий пожинает лишь ту судьбу, которую он сам же и посеял, то никто в этой космической школе жизни не может страдать несправедливо, как и не может творить несправедливость. Структура мироздания или Божье сознание столь божественны, что даже и в зоне тьмы справедливость лучится и сияет во всем своем божественном великолепии, делая очевидным тот факт, что все хорошо весьма. Таким образом, все сознание Божье, являющееся нашим вечным местом пребывания, нашим домом и жилищем, несмотря на зону тьмы, в действительности представляет собой сияние света. Все живые существа, даже находящиеся в сфере вторичного сознания Бога, охвачены этим неземным светом, ослепительными мудростью, всемогуществом и любовью Бога. |
Комментарии следует отправить на адрес Института Мартинуса.
Информацию об ошибках, пропусках и технических проблемах следует отправить на веб-администратору.
