«Третий Завет»: чтение и поиск
Принцип реинкарнации: содержание |
ГЛАВА 3
Процесс преобразования организма у земных людей
Я коснулся данной темы потому лишь, что она, как мне представляется, позволяет немного приподнять мрачный и таинственный покров, скрывающий процесс, называемый людьми смертью, - явление, перед которым они зачастую испытывают настоящий страх и ужас.
Но у человека нет особых причин бояться смерти, кроме, разумеется, тех, которые он сам же и порождает.
Благодаря духовной науке люди пытливые и доискивающиеся истины и смысла жизни уже сейчас, в наши дни, получают возможность узнать то, что происходит или с чем им придётся столкнуться в процессе смерти и после неё, и, освободившись тем самым от страха неизвестности, обрести спокойствие и уверенность.
Да, совершенно справедливо, живой организм с наступлением смерти, процесса, известного всем людям, предстаёт перед нами в виде безжизненного физического тела - трупа, и при этом ещё никто не видел, чтобы сам умерший человек вдруг взял да и явился бы в новом обличье или образе.
Но служит ли это очевидным доказательством того, что и сознание человека тоже бесследно исчезает вместе со смертью организма?
Нет, никоим образом.
Ведь с сознанием любого другого человека мы можем соприкоснуться и познать его только физически, т.е. тогда, когда этот человек имеет некое физическое тело, через которое он себя и проявляет, - подобно радиоволнам, которые мы можем поймать и услышать лишь тогда, когда мы имеем в своём распоряжении радиоприёмник, который их улавливает и преобразует в звуковые сигналы.
Но ведь не сомневаемся же мы в реальности или в истинном существовании этих радиоволн по той только причине, что мы не можем их слышать или видеть? Так почему же мы начинаем сразу сомневаться, когда речь заходит о сознании или о духе живого существа, хотя они столь же реальны, как радиоволны, и точно так же существуют в виде волновых излучений. Именно эти энергии лежат в основе и управляют процессом полного обновления жизни и преобразования организма - как в тех случаях, где подобное происходит путём обрыва при переходе с одного этапа на другой, как это имеет место у некоторых видов насекомых, так и в тех случаях, когда подобное преобразование осуществляется медленно, плавно, постепенно и почти незаметно для глаз, как это имеет место у земных людей и высокоорганизованных животных. Но не служит ли данное сравнение способов смены организма у насекомых и у той категории существ, к которым относится земной человек, доказательством того, что данная способность к смене организмов (как, впрочем, и все другие свойства и способности) является непосредственным выражением процесса развития? – Разумеется, служит, и та способность к смене и преобразованию организма, которую мы наблюдаем у людей, представляет собой гораздо более высокий этап или уровень развития, чем та же способность у насекомых. Свойство менять свой организм совершенно незаметно, как это делает на протяжении одной отдельно взятой физической инкарнации земной человек, минуя стадии детства, юности, зрелости и старости и при этом ни на минуту не прерывая жизни и деятельности своего сознания, как и присущая этому же человеку способность всё время ощущать свой организм как один и тот же, неизменный, хотя в действительности он меняется, и не раз, - эти свойства и способности являются, можно сказать, идеальными по сравнению с той стадией развития, где живое существо на протяжении одной инкарнации несколько раз проходит через процесс смерти. Земной человек достиг той ступени развития, где он избавился от неприятной необходимости «обрывов» в процессе преобразования своего организма в рамках одной отдельно взятой жизни, пока эта его жизнь сама не обрывается или не иссякает по причине болезни, несчастного случая или из-за естественного износа и увядания по причине наступившей старости, и тогда его сознание переходит в другие, духовные или лучевые, тела, те самые, которые переносят его сознание во время сна. Но если существует более примитивный способ смены организмов по сравнению с тем, которым обладает земной человек, то, по логике вещей, должен существовать и такой способ смены организмов, по сравнению с которым способ, используемый человеком, может рассматриваться тоже как примитивный, хотя со временем человек освоит и научиться использовать и этот способ тоже. Под этим более совершенным способом смены организмов имеется в виду такой спо-соб, при котором тот процесс, который мы именуем «смертью», вместо резкого обрыва, знаменующего переход от одного состояния к другому, принимает форму плавного и постепенного преобразования. Когда земной человек достигнет этой совершенной ста-дии развития, его страх перед смертью будет навсегда побеждён, ибо сам процесс «смерти», или переход из одного состояния в другое, уже не будет оказывать того шокирующего воздействия, которое оказывает на людей нынешний процесс их преобразования, когда они видят, как на их глазах физическое тело другого человека превращается в труп, но при этом, из-за несовершенства своего физического зрения, абсолютно не видят, как этот самый человек продолжает жить в одном из лучевых тел, которые отныне будут переносить его сознание в духовном плане. |
Комментарии следует отправить на адрес Института Мартинуса.
Информацию об ошибках, пропусках и технических проблемах следует отправить на веб-администратору.