Przeczytaj i przeszukaj Trzeci Testament
| Spis treści dla Zintelektualizowane chrześcijaństwo |
| Wieczne jądro życia we wszystkich istotach żywych | 137. W ten sposób Bóg jest źródłem powstawania wszystkich żywych istot, zaś wszystkie żywe istoty we wszechświecie stanowią fizyczne i duchowe organy Boga, służące do odnowy życia. Obszar ten stanowi „wtórną świadomość” Boga. W ramach tej świadomości Boga odbywa się tworzenie człowieka przez Boga „na obraz i podobieństwo swoje”. Żywa istota jest więc początkiem procesu tworzenia, który kończy się „człowiekiem na obraz i podobieństwo Boga”. Każda żywa istota jest zatem powstałym z boskiego „ja” „częściowym ja”, posiadającym wieczną strukturę jąder talentów, koniecznych do tego, aby móc stać się „człowiekiem na obraz Boga”. Jest to „wieczne coś”, które przez bardzo długi proces tworzenia lub rozwoju stanie się „żywą istotą na obraz Boga”. Doszliśmy w ten sposób do prawdziwego, a nie biblijnego „Adama”. Ten „Adam” istnieje tylko jako „częściowe ja”. Boskie „ja” jest zbudowane z niematerialnego „czegoś”, które w rzeczywistości nie jest niematerialne, lecz występuje w takiej postaci, że jest zupełnie nieosiągalne dla percepcji zmysłowej i dlatego odbiega od wszystkich szczegółów fizycznej i duchowej struktury. Ujawnia się ono poprzez logiczne kierowanie i tworzenie w materii czy substancji. Jest ono tym, co jest żywym, logicznym, sterującym i twórczym w materii lub substancji. W związku z tym, że „częściowe ja” pochodzi z „ja” wszechświata, które posiada określone cechy w swej świadomości, mianowicie: energię instynktu, ciężkości, uczuć, inteligencji, intuicji i pamięci, energię podstawowych pragnień oraz energię, znajdującą się ponad nimi, zwaną „energią matczyną”, mamy tu do czynienia z wiecznym „ja” lub z wiecznym jądrem życia we wszystkich żywych istotach. One to wspólnie składają się na Boskie „ja”. „Ja” jest prawdziwym „stałym punktem” w ruchu, doświadczeniach życiowych, działaniu i tworzeniu każdej żywej istoty. Wszystkie X-energie są podobnie niematerialne, jak samo „ja”. Tak samo, jak „ja”, są one rozpoznawalne przez skutki ich działania w substancji czy materii. Tworzą one mentalność, zdolności percepcji i zdolności twórcze żywych istot, które dlatego są odbierane przez zmysły jako żywe istoty, istniejące pod rozmaitymi postaciami i rasami, różne fizycznie i psychicznie. Dzięki temu samemu boskiemu „częściowemu ja” sami istniejemy, przeżywamy i tworzymy. |
Komentarze można przesyłać do Instytutu Martinusa.
Informacje o wadach i problemach technicznych można przesłać do webmastera.
