Symbol gwiazdki


Przeczytaj i przeszukaj Trzeci Testament
   Sekcja:  
(F,A,B,1-16) 
.  
(1-4) 
 
Wyszukiwanie zaawansowane
Zobacz symbol nr 2 w nowym oknie Spis treści dla Wieczny Obraz Świata, tom 1   

 

 
Wyjaśnienie symbolu nr 2
4. Schodkowa figura w środku symbolizuje stadia rozwoju ziemskich ludzi lub stopnie rozwoju od „zwierzęcia” do „człowieka”.
      Figura pomarańczowa symbolizuje „królestwo zwierząt”. Niedoskonały człowiek nie wyzwoli się z tego królestwa tak długo, dopóki nie przezwycięży swych zwierzęcych skłonności.
      Żółta figura symbolizuje w pełni doskonałe „królestwo człowieka”, w którym wszyscy kochają wszystkich i w którym nie ma wojen ani krzyków śmierci i cierpienia. Tutaj cała ludzkość stała się jednym ludem, „jedną owczarnią z jednym pasterzem”.
      Figura świetlista z gwiazdą u góry symbolizuje Boga, który jest opatrznością i ojcem wszystkich istot żywych.
      Promienie rozchodzące się od gwiazdy i sięgające w dół poza schody symbolizują ducha Boga w formie światowych religii i poprzez nie zasadę odnowienia świata. Trzy promienie nie oznaczają, że istnieją tylko trzy światowe religie, wręcz przeciwnie. Oznaczają one właśnie to, że istnieje wiele religii.
      Dolna część tych promieni jest pomarańczowa – oznacza to, że religie stymulują tu zwierzęcą, morderczą zasadę w ludziach. Dlatego kult Boga jest mniej lub bardziej niehumanitarny, „pogański”. Żółta część tych promieni symbolizuje, że na tych stopniach ludzie dojrzeli do humanitarnych religii, do których należy chrześcijaństwo.
      Promienie u góry są białe i łączą się ze świetlaną figurą lub gwiazdą, która – jak wspomniano – symbolizuje Boga, a to oznacza, że na tym stadium wszystkie religie świata zostały zastąpione przez kosmiczną wiedzę. Kosmiczna wiedza może być tylko absolutną prawdą, która jest rozwiązaniem samej tajemnicy życia. Może ona być tylko ta sama dla wszystkich.
      Na najwyższym stopniu zdolność człowieka do miłości bliźniego i wynikająca stąd zdolność intuicji są tak rozwinięte, że istota pojmuje świadomość Boga lub tzw. „ducha świętego”. Tutaj stanie się on „człowiekiem na obraz i podobieństwo Boga”, co innymi słowy oznacza: w pełni doskonałym człowiekiem. Właśnie tutaj człowiek sam stanie się „drogą, prawdą i życiem”.


Komentarze można przesyłać do Instytutu Martinusa.
Informacje o wadach i problemach technicznych można przesłać do webmastera.