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Chapitre 19
Étant donné que l'"unité de vie" est "la substance originelle" de la matière, cela veut dire que l'univers est en fait un océan de "vie éternelle"
Grâce au symbole que je viens de décrire, nous avons eu un aperçu du principe de vie qui anime les êtres vivants et c'est par son analyse que nous avons abouti à la plus absolue et la plus fine définition qu'on puisse donner à la matière, aux substances de l'univers: l'"unité de vie".
L'unité de vie est donc l'essence de l'analyse de toutes les substances, quelles qu'elles soient.
Elle représente la pulvérisation suprême de toute matière et donc la seule substance originelle et absolue de l'existence.
Mais étant donné que cette substance originelle qui se présente, dans l'univers, sous forme d'êtres vivants, c'est-à-dire de différentes particules de vie, de "ce qui est vivant", est le fondement créateur de tout ce qui peut être vécu et manifesté aussi bien dans le macrocosme que dans le microcosme, cela veut dire que grâce au principe des unités de vie, il apparaît comme un fait éternel et inébranlable que l'univers est un océan de vie qui embrasse tout ce qui existe. Et c'est cette réalité qui se révèle en chaque mouvement, en chaque métamorphose, en chaque création. Et c'est cette réalité qui fait "les outrages du temps", de même qu'elle détermine le processus de décomposition d'un cadavre. Si la matière n'était pas synonyme de vie, on pourrait véritablement définir l'univers comme éternellement immobile, aucun mouvement ne serait possible. Mais sans mouvement, il n'existerait aucune possibilité de manifestation, et sans possibilité de manifestation, l'univers serait identique à la mort éternelle et absolue. À la place de la vie qui en réalité scintille et rayonne aujourd'hui en tant qu'unités de vie, en tant qu'êtres vivants, qui est identique à toute chose, en laquelle toute chose "a la vie, le mouvement, et l'être" (Actes 17,28), il y aurait le "néant" éternel. |
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