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Chapitre 13
Les "unités de vie"
Selon l'analyse occulte suprême, l'univers entier, tout ce qu'on peut expérimenter et observer, est vivant.
Mais toute vie compte deux côtés: "le côté matière" et "le côté vie".
C'est ainsi que ces choses que nous appelons des "substances" sont en réalité des choses "vivantes" que nous considérons "côté matière".
Et lorsque nous qualifions quelque chose de "vivant", nous considérons en vérité la matière "côté vie".
C'est ainsi que la vie et la matière deviennent identiques mais qu'elles peuvent être vécues à travers deux formes d'expérience différentes.
Étant donné que l'expérience de la vie "côté matière" représente la forme d'expérience la plus primitive qui soit, cela veut dire que les êtres vivants qui se trouvent à un stade d'évolution primitif font l'expérience de la vie en tout premier lieu de cette façon. C'est seulement lorsqu'il arrive aux stades d'évolution supérieurs, là où il a déjà vécu ce qui est appelé dans Livets Bog "la grande naissance", qu'un être acquiert la faculté de faire totalement l'expérience de la matière côté vie". Aux yeux des êtres dont l'expérience de la vie se fait non pas fondamentalement "côté vie" mais "côté matière", tout ce qui est vie est "matière", "substance". Cette matière est elle-même synonyme d'énergie, de force, de mouvement, de vibration. Ces vibrations constituent à leur tour un monde infini de variations qui se manifestent à nos sens sous forme de couleurs, de sons, de rayons, de corps, bref, toutes les "choses créées". Étant donné que tout ce qu'on peut vivre "côté matière" est mouvement, est vibration, cela veut dire qu'aux yeux de celui qui voit la vie "côté matière", tout est changeant et rien n'est éternel. Tout devient alors temporel. Au contraire, lorsqu'on fait l'expérience de la vie "côté vie", on est témoin que tout ce qui existe est en vie et se compose d'"êtres vivants". Étant donné qu'on ne fait plus alors l'expérience de la matière, cela veut dire que "les êtres vivants" ne représentent plus des formes ou des corps, ils n'accusent plus de changements. C'est pourquoi les êtres vivants apparaissent alors comme des réalités éternelles, c'est-à-dire qu'il devient évident qu'ils n'ont jamais eu de commencement et qu'ils ne prendront jamais fin. Étant donné que ces réalités éternelles sont les points d'origine de tous les mouvement et de toutes les vibrations, cela veut dire qu'elles représentent les seuls et uniques "points fixes" de l'existence. Ces "points fixes" éternels sont à la base de tout ce dont on peut faire l'expérience "côté matière". Ils sont à l'origine de toute création. Ils représentent le noyau éternellement vivant de chaque organisme, ils font que ces organismes peuvent être appelés des êtres vivants. C'est ce noyau d'existence qui dans Livets Bog est appelé le "moi". Aux yeux d'un être doué d'une conscience occulte, ces "moi", ces "points fixes" représentent donc l'analyse finale et suprême de tout ce qu'on peut percevoir. Étant donné qu'ils sont la vie même, qu'ils représentent "ce qui est vivant" dans l'univers, nous appellerons ces points des "unités de vie". Des sens primitifs ne peuvent percevoir ces "unités de vie" que comme "matière"; mais à travers la perception suprême, "la matière" devient "unités de vie". Une "unité de vie", c'est donc l'être vivant considéré "côté vie". Les "unités de vie" que les hommes de la terre connaissent le mieux, ce sont naturellement celles qu'ils représentent eux-mêmes, celles qui sont de la même catégorie. Puis viennent tout de suite après les animaux, ensuite les plantes et finalement les minéraux. Alors qu'une perception primitive, la perception des hommes de la terre, fait qu'ils peuvent dans une certaine mesure et de façon indirecte, voir les hommes, les animaux, les plantes comme des "êtres vivants", comme ce que nous avons appelé ici des "unités de vie", il est beaucoup plus difficile, à travers ces mêmes sens, de percevoir les minéraux comme des "êtres vivants", comme des "unités de vie". On a plutôt tendance à considérer ces minéraux comme des substances, comme des vibrations, comme des mouvements. Mais lorsque les hommes commencent à percevoir à travers "la conscience cosmique", "le Saint-Esprit", ils se mettent de plus en plus à voir en outre en ces minéraux, en cette matière, des "unités de vie". Et c'est justement dans cette perspective selon laquelle tout ce qui existe se compose d'"unités de vie" que l'on peut démontrer que ce sont non pas les produits de nature animale mais les produits végétariens qui sont pour les hommes une nourriture naturelle, de même que, toujours dans la même perspective, on peut démontrer, comme je l'ai fait dans un autre ouvrage, que l'incinération est un attentat aux lois de la nature. |
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