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Chapitre 9
Le monde physique et le monde spirituel
Comme toute forme d'expérience, pour un être vivant, n'est rien d'autre que la réaction d'un échange qui a lieu entre deux formes d'énergie: la propre énergie de l'être en question et l'énergie de ce qui l'entoure, et comme l'énergie, à son tour, est synonyme, dans un sens absolu, de substance ou matière, cela veut dire que la matière est en vérité à la base de toutes les expériences de vie existantes qui sont donc matérielles. Si cette façon de voir n'est pas courante, c'est bien à cause du fait que la matière se compose de différents degrés de densité qui ont différentes propriétés. Comme les sens des hommes de la terre ne sont faits, en grande partie, que pour réagir aux échanges qu'ils ont avec les degrés de matière les plus denses, les autres degrés d'énergie, qui sont plus subtiles, deviennent de plus en plus aériformes pour devenir, en dernier lieu, complètement invisibles, dans la mesure où ils sortent du domaine qui est accessible aux sens des hommes de la terre. Mais cela n'empêche que ces degrés d'énergie existent bel et bien. Et c'est pourquoi on fait communément la différence entre les énergies visibles et les énergies invisibles.
      Ce sont les énergies condensées que l'on appelle "matière physique" et les énergies aériformes que l'on appelle "esprit", de même que le domaine de cette première énergie s'appelle "le monde physique" et celui de l'autre énergie "monde spirituel". Ce dernier est donc matériel lui aussi, bien qu'il soit composé d'énergies ou matières subtiles.
      L'ensemble des substances du monde, c'est-à-dire l'ensemble des énergies du monde est divisé, aux yeux d'un être clairvoyant, en sept formes fondamentales dont six agissent directement sur les sens correspondants que possèdent les êtres vivants, chacune d'elles ayant des propriétés spécifiques. Mais qu'entend-on par le mot "sens"? Les sens, ce sont en fait les réalités grâce auxquelles les échanges d'énergie entre un être vivant et son entourage sont mis en route. Et c'est la réaction à cet échange qui devient, pour l'être en question, "expérience de la vie". La façon dont cette réaction se manifeste, dont l'être en question fait l'expérience de la vie, dépendra donc de l'énergie fondamentale que ses sens sont faits pour recevoir.
      Il existe donc six formes différentes d'échange d'énergie entre un être vivant et son entourage, qui correspondent aux six formes fondamentales d'énergie, ce qui veut donc forcément dire qu'il existe six façons principales de faire l'expérience de la vie. Un être ne peut faire l'expérience des six formes principales à la fois: au contraire, il ne peut en vivre qu'une à la fois. L'être vivant traverse donc une époque où sa façon d'expérimenter la vie dépend de réactions qui proviennent de la première énergie fondamentale. Lorsque cette dépendance dépasse son point culminant, sa façon d'expérimenter la vie commence à dépendre de réactions qui proviennent de la seconde énergie, et ainsi de suite jusqu'à la sixième énergie fondamentale. Son expérience de la vie recommence alors à dépendre de la première énergie fondamentale, mais sous une forme plus élevée, plus perfectionnée que la fois d'avant, de sorte qu'un être a sans arrêt l'impression de progresser vers des formes d'existence de plus en plus élevées. Et c'est cette progression que nous appelons "évolution".


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