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Table des matières de Le destin de l'humanité   

 

 
Chapitre 23
Les corps du moi
Comme il ressort des chapitres précédents, l'expérience de la vie que fait le moi dépends des organes généraux qui sont enracinés dans la surconscience et dont chacun correspond à une énergie fondamentale spécifique. Comme chacune des énergies fondamentales délimite un plan d'existence spécifique, cela veut donc dire que chacun des six organes généraux du moi est un corps qui correspond à un plan d'existence particulier. Dans chaque plan d'existence, l'expérience de la vie ne peut donc avoir lieu directement qu'à travers le corps destiné au plan d'existence correspondant. Comme ces corps sont à leur tour des réalités créées qui sont faites de matière, de substance, d'énergie, et qu'ils peuvent subir l'influence d'énergies plus puissantes, qu'ils peuvent être sujets à des lésions, qu'ils peuvent vieillir et s'user, cela veut dire que l'expérience de la vie que fait un être peut être plus ou moins accomplie selon que ces corps sont achevés ou inachevés. Et comme ceux-ci, comme toutes les autres choses créées, finissent par être inutilisables et doivent donc être remplacés, cela veut donc dire que l'expérience de la vie que fait le moi dans chacun des plans d'existence est interrompue à partir du moment où le corps usé d'un certain plan d'existence se sépare du moi, jusqu'au moment où a lieu la naissance d'un corps neuf qui est fait pour le même plan. Lorsque l'ancien corps est séparé du moi, celui-ci ne peut percevoir la vie, dans le plan d'existence dont il est question, directement avec ses sens et il est donc plus ou moins inconscient dans ce plan d'existence tant que le nouveau corps n'est pas encore terminé. Comme ce processus de renouvellement est, dans son principe, le même pour les six corps de manifestation, cela veut dire que le moi, c'est-à-dire l'être vivant, connaît six interruptions différentes qui se répètent de son expérience éternelle de la vie. Mais conformément aux lois éternelles, ces interruptions n'ont pas lieu au même moment, mais de telle façon qu'un seul corps à la fois est totalement sujet au renouvellement. C'est pourquoi un être continue toujours, tant qu'a lieu ce processus de renouvellement, à faire l'expérience de la vie à travers les cinq autres corps de manifestation du corps éternel. Son expérience éternelle de la vie ne peut donc jamais être totalement interrompue. Ces interruptions ne concernent qu'un plan d'existence à la fois.


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