Martinus: Exequias, cap. 81.

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Cap.:
(1-204)

81. CAPÍTULO

Donde el principio mortífero no es una condición de vida, practicarlo es una violación de la ley del amor al prójimo

Ahora bien, puede haber lectores que presenten objeciones y digan que lo que acabo de decir es demasiado exagerado y que en la vida cotidiana es imposible cumplir con tal manera de vivir como la que ha sido señalado aquí como el camino absoluto a la luz, al gran nacimiento. Pueden argumentar que ni siquiera se puede hervir un litro de agua sin asesinar y matar a un montón de microindividuos, que ni siquiera se puede mover por la naturaleza, que no se puede poner un pie en ninguna parte sin, incluso contra su voluntad, ser un factor de accidente para el micromundo. Y a esto tengo que responder que, por supuesto, no hay nada exagerado en mis análisis, pero es muy cierto que no se puede vivir aquí en el planeta o mundo terreno sin matar contra su voluntad. La tierra pertenece, de hecho, a los globos donde el principio mortífero sigue siendo en gran medida una condición de vida. Pero todavía está evolucionando. Y esto a su vez significa que el principio mortífero como condición de vida está degenerando, está disminuyendo y que una nueva condición de vida: el principio vivificante o el amor está brotando. Esto a su vez significa que la dependencia del principio mortífero como condición de vida está disminuyendo. Así, de la misma manera, hay un área creciente dentro de la cual el principio mortífero ya no existe como una condición de la vida, pero, sin embargo, debido a viejos hábitos, a falta de consideración e ignorancia, se practica o se mantiene por el hombre. Y es sólo dentro de esta área donde el mandamiento de amor al hombre terreno se dirige. El mandamiento mencionado no se ha creado para exigir lo imposible. Sólo manda su cumplimiento dentro de los campos donde matar no es absolutamente una condición de vida. Estos son los campos con los que el individuo debe estar en contacto en todo momento. Por lo tanto, no es una condición de vida normal para un individuo disfrutar de bebidas y alimentos antinaturales y nocivos. No es una condición de vida para los humanos comer carne y productos grasos de animales. No es una condición de la vida difamar a su prójimo, enojarse, llenarse con pensamientos vengativos y malvados hacia los demás, y, así, además de apestar el aire para los demás, socavar el magnetismo de su propia sangre causando mala salud. Tampoco es una condición de vida quemar sustancias animales, utilizar fuentes de luz animal: velas, luces de Navidad y similares de la misma manera que nunca, bajo ninguna circunstancia, puede ser una condición de vida quemar su propio cadáver.
      Por lo tanto, hay una serie de campos mortíferos, socavantes para el destino, que no son una condición de vida y, por lo tanto, deben ser combatidos por el individuo. Pero, por supuesto, hay campos en los que el individuo tiene que usar el principio mortífero debido al bajo nivel de desarrollo de la tierra. El hombre todavía no puede vivir solo de la carne de las frutas y debe, por lo tanto, hasta cierto grado asimilar en su cuerpo alimentos vegetarianos con unidades de vida de un carácter tan excelente, que se tienen que matar ya sea por ebullición o por el proceso digestivo en el cuerpo, para que las unidades de vida, que constituyen el verdadero alimento, puedan ser liberadas.
      En todos estos casos, donde la protección de los microindividuos significa muerte y destrucción para el macroindividuo, allí el principio mortífero no puede ser ignorado. En tales casos, el individuo se enfrenta a dos formas de desencadenar el principio mortífero y, por supuesto, debe servirse de la forma que causa el menor asesinato posible. De dos males, se debe elegir el menor.
      A través de una investigación amorosa y sensible el individuo nunca va a estar en duda sobre dónde es necesario hacer uso del principio mortífero y donde no. Donde no depende de ello, allí está su sitio de entrenamiento para la deshabituación del mismo principio. Allí hay que ignorarlo al cien por cien. Pero donde todavía es una condición de vida real, allí forma los campos que sólo el crecimiento de la tierra en su desarrollo puede cambiar. Allí puede significar suicidio, si el individuo ignora el principio mortífero.

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