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| La simpatía del apareamiento o matrimonio no puede eliminar la conciencia diabólica ni los sufrimientos del destino de los hombres | 2596. ¿No es, precisamente, un hecho inalterable que la simpatía del apareamiento o del matrimonio no está de ninguna manera en condiciones, ni tiene capacidad suficiente para impedir que los seres actúen con «conciencia diabólica»? ¿No salta a la vista en todas partes que esta simpatía artificial es imposible que les garantice a los hombres un estado luminoso verdaderamente divino y permanente o alegría de vivir? ¿No vemos, precisamente, un enorme número de niños engendrados por padres que sólo han deseado satisfacer su apetito sexual, totalmente sin sentir obligaciones matrimoniales, totalmente sin pensar en crear un hogar para los hijos que resultarían de la consecuencia de la satisfacción de sus apetitos? ¿No hay un número igual de enorme de personas que abandonan al cónyuge y a los hijos, debido al enamoramiento en una nueva pareja sexual? ¿No existe, precisamente, una zona gigantesca que está envuelta en oscuridad y sufrimientos, en hastío de vivir y pensamientos de suicidio sólo debido a la degeneración matrimonial? ¿No hay aquí, justamente, muchas situaciones en las que los hombres no cumplen sus obligaciones matrimoniales, cuidado del cónyuge y de la descendencia, en un grado tan perfecto como los animales? ¿No es evidente que la conciencia diabólica también se hace valer aquí? No es para criticar el estado de estas personas que aquí nombramos estos fenómenos. Es únicamente para mostrar los hechos reales en la situación actual de los hombres. ¿Qué sucedería si el mundo sólo fuese gobernado por la simple simpatía del apareamiento o matrimonio, que ni siquiera puede garantizarles a los propios matrimonios y a las relaciones de familia ninguna felicidad estable? ¿No se puede ver fácilmente lo absolutamente necesario que es que haya una verdadera simpatía del amor al prójimo, que pueda elevar a los hombres a un estado mental en virtud del cual ya no puedan seguir viviendo según una manera de ser, donde intereses propios o egoístas culminan en una utilización sangrienta de otros seres, fomentan la usurpación de sus bienes y valores, dejando a estos seres en el consiguiente estado más o menos desdichado? |
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