Lee y busca en El Tercer Testamento
| Por qué no se les puede reprochar a los hombres su concepto de la vida pagano o cristiano | 2579. El día de juicio final de la humanidad, anteriormente citado, no se le puede reprochar a ningún ser en absoluto. El estado de destino oscuro de los hombres no es un acto de voluntad, de la misma manera que ser cristiano o pagano tampoco es un acto de voluntad. Ambos estados de conciencia son un estado evolutivo. El cristianismo es un campo de experiencias en el que uno ha evolucionado a no tener corazón para hacer daño a ningún ser, de hecho, ni siquiera a sus enemigos. ¿No fue esto lo que Cristo mostró en la cruz, cuando oró por sus verdugos y dijo: Padre perdónalos, porque no saben lo que hacen? ¿Y no es, precisamente, el paganismo la expresión de un estadio evolutivo en el que todavía no se ha evolucionado al humanitarismo y comprensión de la vida en la que uno prefiere sufrir a que otros sufran? ¿No se ve aquí lo insensato que es castigar a los seres del paganismo, porque no están en condiciones de tener la misma conciencia y concepto de la vida que los seres del cristianismo? Lo que la parte verdaderamente cristiana tiene con respecto a la otra parte es, claro está, evolución. Y para ser como la parte cristiana, la parte del paganismo tiene que atravesar la misma evolución que ha atravesado la parte cristiana. Que los seres tienen que protegerse contra el estado de vida menos evolucionado de la parte pagana, que raya en un peligro para la vida de otros hombres, es, como ya hemos dicho, natural. Pero esta protección no tiene que ser a costa de odio, tortura ni ejecuciones. Tiene que tener lugar en un espíritu absolutamente de amor al prójimo y con verdadera comprensión de estar en contacto con el cristianismo absoluto o verdadero, que es lo mismo que culminación del amor y, con ello, también la culminación de la justicia. ¿Y no es, precisamente, esto lo que se nos ha confirmado por medio de nuestros análisis cósmicos aquí, en «Livets Bog»? ¿Y no es esto, precisamente, la manifestación y manera de ser que la naturaleza o la propia vida revela por medio de todos sus resultados finales, dado que todos, sin excepción, son para alegría y bendición de los seres vivos? |
Comentarios pueden mandarse al Martinus-Institut.
Información de errores y faltas y problemas técnicos puede mandarse a webmaster.
Síntesis