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| Lo que sucede cuando uno cultiva lo animal, y lo que sucede cuando uno cultiva lo humano en su manera de ser | 2500. Aquí vemos la extraordinaria importancia que tiene para el hombre terreno comprender esta antedicha situación suya. Esta situación muestra en muy alto grado cuál es el objetivo de la vida con él. De esta manera, si tiene la suficiente madurez para ello, aquí verá que la vida lo lleva hacia una forma más alta y más perfecta de existencia que la animal, que, así mismo, puede ver que está degenerando. Por consiguiente, aquí se convierte en un hecho evidente o una clara realidad que si el ser cultiva, estimula y cuida las tendencias animales de su conciencia, también trabaja en contra de la evolución humana de su conciencia y la frena. Pero, frenando lo humano en su evolución, va en contra del objetivo de la vida o voluntad divina, que trabaja para transformarlo en perfecto y, con ello, para la experiencia de la verdadera e inalterable felicidad y alegría de existir. Como esta experiencia sólo puede adquirirse por medio de lo totalmente humano en el hombre, el cultivo de lo humano en el ser, es, así, la absolutamente única manera totalmente lógica de ser. Cultivar la manera de ser animal conduce, por consiguiente, a la resistencia y a las consiguientes dificultades en la experimentación cotidiana de la vida del ser. Estas dificultades se convierten tanto más dolorosas y mortíferas cuanto más la manera de ser del ser representa la manera de ser animal. Y esto es subrayado por la desdichada situación que los hombres terrenos en tan alto grado experimentan en su actual estadio evolutivo como destinos desdichados, es decir, una vida en guerra, lucha y humillación, una vida en el hambre, sin recursos, y en una pobreza con peligro de muerte, una vida en la consiguiente depresión y hastío de la vida que, a su vez, conduce al suicidio. |
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