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(1591-1938) 
 
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Cómo sucede que los recuerdos se convierten en «copias de oro». «Reino de la bienaventuranza»  1686. Pero como la concepción de la vida aquí vigente se basa exclusivamente en recuerdos, y estos recuerdos son un revivir mental de sucesos tanto oscuros como luminosos, ¿cómo sucede entonces que sólo pueden ser experimentados como luz o bienaventuranza? ¿Cómo tiene lugar la purificación del recuerdo que hace que la esfera de los recuerdos sea un «reino de bienaventuranza»? El fundamento para que estos recuerdos se transformen en copias de oro lo constituyen los dos reinos anteriores del ciclo de espiral: «el reino de la sabiduría» y «el mundo divino», que forman los dominios o zonas especiales de la inteligencia y de la intuición respectivamente. Aquí sucede que las experiencias terrenas oscuras del individuo son analizadas e identificadas con la lógica de la estructura del universo, que es lo mismo que amor universal. Aquí está vigente la voluntad divina expresada con las palabras: «Puedes comer del fruto de todos los árboles del paraíso, mas del fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal no comas, porque en cualquier día que comieres de él, ciertamente morirás». Todos los recuerdos son examinados, analizados y probados aquí, hasta que entran en el plan del universo como un eslabón de su estructura de amor. Pero como todos los recuerdos ya se han convertido en luminosos al cien por cien en el mundo divino, que es la última parte del mundo exterior del ciclo de espiral, no es extraño que en «el reino de la bienaventuranza» se presenten como copias de oro. En este caso, «copias de oro» son precisamente lo mismo que los recuerdos de las experiencias oscuras, materiales, físicas reproducidas en materias sobrenaturales mentalmente luminosas y brillantes, liberadas de espinas y pinchos venenosos, que en la zona física y en el purgatorio crearon dolor, lágrimas y hastío de vivir.


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