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| Cuándo será correcto estimular "la prevención de la fecundación" y "la interrupción del embarazo" | 1478. Como este modo de nacer es sumamente antinatural, al mismo tiempo que es más o menos peligroso, tanto para la madre como para el feto y, en el peor de los casos, puede tener la muerte como consecuencia para ambas partes, el problema aquí es inevitablemente el siguiente: ¿cuál es la solución más perfecta, "la prevención de la fecundación" o unos nacimientos así, no naturales, que destrozan el organismo o son muy peligrosos? La respuesta tiene que ser que en todas las situaciones en que tener hijos es algo sumamente antinatural, lo absolutamente correcto será no dejar a la mujer embarazada o que ésta no permita que esto suceda. Si la mujer ya está embarazada, la pregunta siguiente será si es correcto interrumpir el embarazo o dejar que continúe, con lo cual la mujer tiene que seguir el altamente antinatural, muy peligroso o destructivo proceso del embarazo. Aquí esto dependerá sobre todo de si la mujer en cuestión desea de manera absoluta llevar a cabo este nacimiento a pesar de todo. Pero para que sea moral satisfacer un deseo así, esta satisfacción no tiene que conllevar ningún riesgo en el sentido de dejar a los posibles otros hijos del matrimonio sin madre, al cónyuge viudo y, con ello, un matrimonio armonioso y feliz y un buen hogar destrozado. La vida no tiene como objetivo que nuevos nacimientos de hombres terrenos tengan que costar la vida de la madre o destrozar con la muerte una vida común entre dos seres, de antemano armoniosa y con amor. Si éste es el precio o resultado de llevar a cabo el embarazo, este embarazo es un inconveniente para la sociedad, y sobre todo porque el riesgo para el feto, al tener que sufrir un proceso de nacimiento no natural, puede ser fácilmente que el feto, en mayor o menor grado, sea mutilado, que se convierta en lisiado o inválido. |
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