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El ciclo de espiral está formado por una "zona de la vida" y una "zona de la muerte"  1443. Y de acuerdo con esto, la vida eterna del ser vivo se forma como apareciendo alternativamente como un ser "vivo" y "muerto". Y, por esto, en la existencia o ciclo de espiral hay dos grandes esferas o zonas, a saber, aquella en la que el ser se experimenta a sí mismo como idéntico a "un ser vivo" o su "existencia eterna", y una zona en la que el ser se experimenta a sí mismo como idéntico a "un ser muerto", es decir, idéntico a "la materia" o "lo creado". El ciclo de espiral, o la estructura de la vida eterna, se forma, así pues, como una "zona de la vida" y una "zona de la muerte". A esta "zona de la vida" y a esta "zona de la muerte" ya la conocemos por "Livets Bog" como constituyendo "la luz" y "la "oscuridad", "el bien" y "el mal" respectivamente. Ambas zonas se extienden a lo largo de todo el ciclo de espiral. No hay, por consiguiente, ni un solo punto o zona de este ciclo en el que no existan ambas. Si no fuera así, si hubiera una zona del ciclo o un periodo de tiempo en la vida interior del ser en el que ambas no existieran en su naturaleza, esta vida tendría que formarse absolutamente sin contrastes, es decir, totalmente sin la facultad de manifestarse. Un ser vivo así no podría vivir ni manifestarse, ya que este proceso se basa exclusivamente en el principio del contraste. Toda experimentación o percepción sólo es, claro está, una experimentación y creación de contrastes. Donde no hay ningún contraste tampoco puede haber ninguna experimentación. Un estado permanente de quietud tendría que dominar la situación. Y una situación así tendría que ser exclusivamente una "muerte" "absoluta". Todo el ciclo de espiral, que, claro está, es la verdadera estructura de "la vida eterna" es, bien es verdad, a la vez una "zona de la vida" y una "zona de la muerte", pero "la zona de la muerte" no es ninguna "muerte" "absoluta".


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