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| Por medio de su facultad creadora o "X2" el yo puede hacerse alternativamente idéntico a "la vida" y a "la muerte" respectivamente | 1442. Ningún concepto de tiempo y de espacio puede, por consiguiente, existir sin ser idéntico al "infinito" absoluto en zonas del espacio y del tiempo respectivamente. La identidad de cada cosa como una "cosa creada", cada medida, cada peso, es, así pues, por sí misma "el infinito" en el espacio y el tiempo y, por lo tanto, como "limitación" se convierte totalmente en "ilusoria", pero, al contrario, absoluta como "infinita". Cada "cosa creada", cada periodo de tiempo y cada medida de volumen se refiere, de este modo, inevitablemente a un análisis "absoluto", a saber, a "algo que es", es decir, al estado "absoluto" del yo. Este yo no es en este estado suyo ningún "ser vivo". Sólo es a partir de "X2" que adquiere la facultad de crear las "limitaciones" ilusorias de la materia que se llaman "espacio" y "tiempo", o sea, una especie de manifestación visible de "la eternidad" y "el infinito" en forma de "X3" o "las cosas creadas", una manifestación visible de "lo absoluto" por medio de "lo no absoluto", una manifestación visible de "lo infinito" por medio de "lo no infinito" o una manifestación visible de "lo eterno" a través de "lo temporal". Por medio de su facultad creadora o "X2" el yo puede, de este modo, hacer juegos malabares con dos identidades, a saber, una real y una irreal, una absoluta y una no absoluta, una eterna y una temporal. Y por medio del principio del ciclo puede, así, alternativamente hacerse idéntico a "lo real" y a "lo irreal", a "lo eterno" y "lo temporal", que es lo mismo a que alternativamente puede hacerse idéntico al "creador" y a "lo creado" que, por su parte, es lo mismo que "espíritu" o "materia" o "lo vivo" y "lo muerto". En otras palabras, puede alternativamente hacerse idéntico a "la vida" y a "la muerte". |
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