Lee y busca en El Tercer Testamento
   Apdo.:  
(1053-1590) 
 
Búsqueda avanzada
   

 

La intención divina con "la escala evolutiva" y "el ciclo de espiral"  1412. De hecho, los organismos de los seres físicos, ¿no son principalmente una manifestación de agua? ¿Y no es, precisamente, el ciclo de esta "agua" lo que hace que los seres puedan "nacer de nuevo del agua" lo mismo que del "espíritu" para entrar en "el reino de los cielos"? Pero si el agua, que en sí misma sólo es una masa colectiva de materia, constituye un océano así de escenarios cambiantes en el gran ciclo y no puede de ninguna manera sucumbir, ni en el cenagal ni en las nubes, y si todas las demás sustancias de la existencia son, así mismo, escenarios cambiantes del mismo ciclo y, con ello, imperecederas, ¿cuánto más eterno no tiene que ser "el algo divino", que en sí mismo no está sometido al ciclo? ¿Creen que este "algo", que, claro está, es el origen del ciclo y, por consiguiente, es "lo vivo" en los seres vivos, puede perecer en una cloaca, cuando ni siquiera las cosas muertas pueden perecer de esta manera, sino que inmediatamente se alzan y se dirigen hacia la pureza, hacia al cielo y las nubes para enrojecerse sobre las montañas, refrescar la vida o de otro modo formar un vistoso colorido en el gran espacio del universo? ¿Creen que estos inmensos escenarios, estas inmensas perspectivas, que muestra el ciclo del agua, sólo son para la propia agua? ¿No creen que está más de acuerdo con la verdad suponer que tiene lugar exclusivamente en virtud del "espíritu" que se une con "el agua" o la materia y, con ello, se revela como "un ser vivo" o una "imagen de Dios"? ¿No es aquí fácil ver por qué el individuo o el ser una y otra vez tiene que "nacer de nuevo de agua y espíritu"? El ser vivo, ¿no toma parte, precisamente, en la marcha descendente a la cloaca, a la inmundicia y suciedad, en dirección descendente a la oscuridad, ignorancia y hastío de vivir del mismo modo que toma parte en la marcha ascendente del "agua" o las materias hacia la pureza, el intelectualismo, el deseo de vivir o el amor para, con ello, brillar en las alturas? ¿No es precisamente esto lo que muestran los muchos estadios o peldaños de "la escala evolutiva"? ¿No es precisamente esto lo que es la voluntad y la intención divina con el ciclo de espiral?


Comentarios pueden mandarse al Martinus-Institut.
Información de errores y faltas y problemas técnicos puede mandarse a webmaster.