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| Junto al origen o fuente más íntima de "la guerra" o de la falta de amor | 1395. El hecho de que lo que se ve de esta obra creadora por medio de una percepción absolutamente práctica, física resulta ser útil al cien por cien, mientras que lo que se muestra como totalmente inútil o disparatado, o sea la totalidad, sólo es una imagen abstracta, teórica, que en realidad quiere decir, a su vez, que sólo es pura fantasía, ¿no es un consuelo y no crea una pequeña esperanza de que el producto acabado tenga que tener otro resultado? Lo que el ser vivo ve de una manera práctica o absoluta muestra, así pues, el universo como absolutamente útil, mientras que lo que ve de una manera abstracta o con su facultad de la fantasía muestra el universo como totalmente disparatado. ¿No es fácil ver aquí que hay algo equivocado, que hay cosas en ese concepto del hombre terreno que se contradicen de una manera que clama al cielo? En la mentalidad del ser hay algo que muestra que los detalles microscópicos del universo son lógicos al cien por cien, es decir, que se presentan con una perfección culminante, mientras que en el mismo ser hay otra cosa que muestra que la totalidad del universo es ilógica al cien por cien, es decir se presenta como la culminación del disparate o la anormalidad. Pero un ser así, ¿cómo puede ser sinónimo de "paz" cuando su concepto de la vida o del universo y, por consiguiente, su mente están divididos, muestran una lucha entre dos experiencias contrarias? ¿No creen que aquí pudiéramos encontrarnos junto al origen o fuente más íntima de "la guerra" o falta de amor? |
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