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(1053-1590) 
 
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Si los seres vivos no pueden experimentar ellos mismos el gran proceso evolutivo, ¿para quién ha sido creado?  1390. ¿Pero creen que un concepto del mundo que expresa una especie de brutal jugar a pelota con los seres vivos está en contacto con la realidad? Cómo puede tener una explicación lógica que algunos seres nazcan con un deseo ardiente que jamás pueden ver satisfecho, y otros seres nazcan a una existencia que es un cumplimiento sobreabundante de este deseo sin que nunca lo hayan deseado, ya que, claro está, nunca han vivido con anterioridad. ¿No es fácil ver que no es esta estructura la que las épocas de millones de años han seguido? ¿Para qué sirve la evolución y ennoblecimiento de las cosas a lo largo de estas épocas de millones de años, para qué sirve la creciente hermosura de los organismos y las formas más elevadas de existencia, así mismo en crecimiento, si no hay ningún ser en absoluto que pueda experimentar el mejoramiento, el ennoblecimiento en su propia vida y existencia? Si los seres vivos sólo viven una única vida física, el ennoblecimiento o mejoramiento no existe para ellos. Tanto los estadios superpuestos como los subyacentes sólo son algo abstracto, algo teórico, pero no son en absoluto nada concreto, ya que los estadios inferiores precedentes existieron antes de su propia existencia, del mismo modo que los siguientes estadios más perfectos forman parte de una época en que ellos mismos han dejado de existir. Los seres de cada estadio tienen, por consiguiente, de manera absoluta la vida propia de su estadio y personalmente nunca pueden experimentar otra. Que los otros estadios hayan sido inferiores o más perfectos no les atañe de ninguna manera. ¿Pero, por qué se ha creado, entonces, este mejoramiento, este ennoblecimiento de la vida y de la existencia? ¿Creen que la elaboración de las materias a lo largo de épocas de millones de años ha creado un ennoblecimiento tan perfecto e inalterable de la vida y la existencia sólo para hacer de él un fenómeno abstracto para los propios seres vivos, o sea, un fenómeno que nunca pueden realmente experimentar? Y si los seres vivos no pueden experimentar por sí mismos el ennoblecimiento como una verdadera realidad, ¿para quién o para qué ha sido, en realidad, creado? Que existe es, claro está, un hecho teórico. ¿No vemos que precisamente todos los diversos animales han evolucionado de formas inferiores a formas superiores? ¿No ha evolucionado precisamente el caballo de un pequeño animal con pezuñas al animal veloz provisto de cascos que hoy conocemos con este nombre? ¿Y qué pasa con los lagartos prehistóricos? ¿No son formas incipientes de los animales que hoy vemos moverse por el aire como "pájaros"? Y el hombre de Neandertal y de Cromañón,¿no fueron una vez los máximos representantes del hombre terreno y de su conocimiento? ¿No son estos los hechos que hoy nos muestra la ciencia? Pero, ¿para qué este embellecimiento, este mejoramiento de los seres, si no hay nadie en absoluto para experimentarlo en su propia carne y sangre? ¿Para qué estos estadios evolutivos, si nadie pasa por sus etapas? ¿Para qué una escalera si nadie la usa? ¿Para qué la transformación, si no es de ninguna manera un cumplimiento de un deseo, una satisfacción de un anhelo o apetito? ¿Y para qué un deseo que no puede satisfacerse?


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