Lee y busca en El Tercer Testamento
| El despliegue disfrazado del principio de vida rudo, animal, en forma del "principio falso de los negocios", se convirtió en el factor dominante en la humanidad terrena y condicionó las diferencias económicas de las clases que hay entre un "creso" u hombre muy rico y un "lázaro" o mendigo | 1330. Y se fue tan hábil en intelectualizar el disfraz del uso del poder y la brutalidad rudos al servicio del egoísmo, que todo el mundo se convirtió directamente en un esclavo de esta intelectualización del principio animal primitivo, de los métodos del instinto de conservación. De hecho, el disfraz se volvió tan genial y se arraigó tanto en todas las almas que cada uno se convirtió directamente en su víctima. Se convirtió en un ideal que todos aspiraban tener la habilidad de manifestar. En realidad, adoraban las instituciones de este disfraz del principio mortífero, les dieron su voto. Y estas instituciones crecieron y crecieron y se convirtieron en piedras angulares en la creación de las condiciones cotidianas de vida humana terrena. Estas piedras angulares se mostraron en forma de inmensos templos de finanzas, bolsas y establecimientos comerciales, bancos y cajas de ahorros, sociedades anónimas, grupos industriales y reuniones de sociedades mercantiles que fomentaban, todas ellas sin ninguna excepción, "el principio falso de los negocios": "el mayor valor con la menor prestación posible". Este "falso principio de los negocios", con sus palacios de mármol y acumulación de capital, se convirtió en el factor de poder absolutamente más fuerte de la humanidad terrena. Influyó sobre todos los fenómenos de la vida diaria. Lo selló o firmó todo con su sello mortífero como "miseria" o como "riqueza", como degradación, persecución o como admiración o adoración. "El creso" moderno y "el lázaro" moderno se convirtieron en los dos polos extremos de esta vida cotidiana. |
Comentarios pueden mandarse al Martinus-Institut.
Información de errores y faltas y problemas técnicos puede mandarse a webmaster.
Síntesis