Lee y busca en El Tercer Testamento
| Cómo podría hacerse desaparecer "la oscuridad" de la conciencia del ser si no fuera por medio de que "las dos llamas" se unieran de nuevo en "una llama" | 1235. Pero, ¿cómo cesará o podrá desaparecer la fuente de todo el odio, de toda la ira, la persecución, de todas las adversidades y desgracias sin que las dos llamas del "fuego supremo" de nuevo se unan en "una llama"? Mientras una fuente siga manando conserva su desagüe. Mientras la causa de la oscuridad no se quite, los efectos de esta causa seguirán, así mismo, haciéndose valer. Como la causa o fuente de la oscuridad es, claro está, "la existencia de Eva", es decir, la aparición de "Adán" y "Eva" como constituyendo un "ser especialmente masculino" y un "ser especialmente femenino", es esta parte de la experiencia dentro del ciclo de espiral lo que tiene que llevarse a cabo y hacerse cesar a favor de otra parte del mismo ciclo, a saber, "la creación del ser a imagen de Dios", que, a su vez, es lo mismo que "el hombre perfecto". De este modo, la vida, en contacto con las más altas tradiciones bíblicas o el legado de los más grandes sabios, nos ha mostrado que "la caída del primer hombre", es decir, "la oscuridad", entró en el mundo con "Eva", "la serpiente" y "el Adán transformado" o el "Adán" que había perdido una "costilla" debido a "la creación de Eva". Con esta transformación del ser vivo o hijo de Dios en dos especies sexuales contrarias, mutuamente necesarias, "el fuego supremo", que en realidad quiere decir "la conciencia de Dios" dividida en "dos llamas", cada una de las cuales poco a poco se encarnó en carne y sangre y culminó en "el hombre" y "la mujer" terrenos. Estos dos seres o "el ser especialmente masculino" y "el ser especialmente femenino" perfecto se vieron obligados, cada uno de ellos, sólo a ser un ser "pecador", que en realidad sólo significa que eran seres "inacabados". |
Comentarios pueden mandarse al Martinus-Institut.
Información de errores y faltas y problemas técnicos puede mandarse a webmaster.
Síntesis