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La gran parcialidad de la Biblia con respecto a "la luz", su consiguiente "bendición" de "la luz", y la correspondiente "maldición" de "la oscuridad" manifiesta que su autor estaba saciado del "árbol de la ciencia" hasta el punto de tener asco de él  1177. Pero hartarse hasta la saciedad de una determinada fruta o de un determinado alimento origina inevitablemente asco hacia esta fruta o este alimento que proporcionaba placer. Y la narración de "la Biblia" sobre este estado también nos muestra en muy alto grado lo harto que se estaba de "comer de la fruta prohibida". Sin embargo, no describe esta actuación de la humanidad terrena en términos excesivamente elevados. En "la Biblia" "la serpiente", la primera revelación del principio de la redención del mundo, se llama "demonio" y se le describe como al peor "enemigo" de la Divinidad y del hombre terreno. Y el género de vida a que fue llevada la humanidad terrena por dicha revelación se denomina "caída del primer hombre", y a los seres que aparecen en contacto con ella "pecadores". Toda la existencia, todo "el disfrute del árbol de la ciencia" y sus consiguientes efectos se describen como una "maldición". De este modo vemos que "la Biblia" manifiesta una destacada saciedad, que llega al asco, del "disfrute del árbol de la ciencia". Sus palabras y frases sólo irradian exclusivamente antipatía, es más, directamente "maldición" de la primera incipiente atracción de "Adán" y "Eva" por "la fruta prohibida" y de todos los efectos desagradables relacionados con ello. Como ya hemos dicho en el apartado 977 de "Livets Bog", es en alto grado parcial con respecto a la existencia luminosa, con respecto al cumplimiento de las recomendaciones o mandamientos de Dios a "Adán" y "Eva", bendice esta forma de vida en el mismo grado que maldice la seducción de Eva por "la serpiente".


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