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(1053-1590) 
 
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Un ser que sólo puede percibir de una manera ilusoria no puede constituir "el hombre a imagen de Dios" y, conforme a ello, ser el justo señor de la Tierra y cumplir el objetivo proyectado por Dios con "Adán" y "Eva"  1155. El hombre que sólo puede percibir de una manera ilusoria sólo puede, claro está, tener una imagen ilusoria o un concepto falso de la vida. Pero sólo poder tener un concepto ilusorio o falso de la vida nunca puede ser una base o un objetivo perfecto para la creación del "hombre perfecto". ¿Y no era precisamente un "hombre perfecto" lo que el creador divino tenía como objetivo con la creación de "Adán" y "Eva"? ¿No dijo, precisamente: "Hagamos al hombre a imagen y semejanza nuestra para que domine a los peces del mar, y a las aves del cielo, y a los ganados y todas las bestias de la Tierra, y a todo reptil que se mueve sobre la Tierra"? Pero, ¿un ser que sólo y únicamente está en condiciones de percibir de manera ilusoria, que sólo está en condiciones de ver un contraste imaginario a la vida en vez de la vida misma y, por consiguiente, tiene que vivir en una mentira, puede ser "a imagen de Dios", ser "el hombre acabado"? Un ser así de "inacabado", un ser que por sí mismo es una mentira o que no conoce en absoluto la realidad, que no sabe en un sentido absoluto de dónde viene o a dónde va, un ser que cree que ha sido creado en el seno de su madre y, de este modo, era igual a "nada" antes de ser concebido y, así mismo, será igual a "nada" o a "la muerte" cuando su organismo físico una vez esté desgastado y tenga que sucumbir y, además, sólo tiene el mismo conocimiento primitivo e ilusorio sobre "los peces del mar" y todos los otros animales ¿puede "reinar" de una manera perfecta o justa? Un ser, que él mismo es una mentira, un ser, que cree en lo contrario a la realidad en vez de en la realidad misma, tiene, claro está, que actuar en cada situación de acuerdo con esta creencia, indiferentemente ante cual de los muchos animales, sobre los que está destinado a gobernar o "reinar", se encuentre. Este ser, ¿no tiene por consiguiente que convertirse en un soberano altamente imperfecto de todos los animales? ¿Cómo puede un ser así "reinar" perfectamente sobre todos "los peces del mar", sobre "los pájaros del cielo", sobre "toda la Tierra", etc.? ¿Creen ustedes que se trataba de un gobierno así sobre "toda la Tierra", basado en la ignorancia o la ilusión, el que el Padre eterno proyectaba como el objetivo final con "Adán" y "Eva" o el hombre perfecto?


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