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| Mientras el ser tenga demasiada inteligencia con respecto al sentimiento o demasiado sentimiento con respecto a la inteligencia no puede ser ningún "artista" absoluto o perfecto y, en este caso, tiene que ser "el Adán" o "la Eva" inacabados | 1154. Si la mentalidad del ser manifiesta de antemano demasiado "sentimiento" con respecto a "la inteligencia" o demasiada "inteligencia" con respecto al sentimiento, al ser le es imposible percibir de una manera lógica, es decir, percibir la vida absoluta o sentir la realidad absoluta. La sensación o impresión que el ser tiene de esta vida o realidad, es decir, la imagen mental de los seres que lo rodean, de su entorno y de su propia vida estarán marcadas por el exceso de "sentimiento" o de "inteligencia", que ha contribuido a que la facultad de percepción del ser creara el conocimiento o concepto. Y como este nuevo concepto es, por su parte, una fuerza que actúa tras la voluntad del ser o tras su creación de ulterior manifestación y mentalidad, tras el empleo de sus talentos, tras el desencadenamiento de deseos, esta manifestación también está en grado correspondiente en desarmonía con el posterior contacto del ser con la vida o su percepción de ésta y con la consiguiente manifestación y creación. Por lo tanto, esta manifestación y creación tiene, en grado correspondiente, que ser inevitablemente falsa o irreal. Y el ser vive en el contraste a la vida misma y cree o concibe este contraste como la vida misma. Vive, por consiguiente, en una ilusión. Y a partir de esta actitud ante la vida, todo lo que percibe, piensa y crea tiene, así mismo, que ser ilusión. Venga y odia, mata y asesina, miente y engaña, llora y ríe, ama y acaricia o trata a su entorno, a su prójimo en todos los sentidos según la ilusión que él mismo con toda su alma concibe como realidad. Que su modo de actuar o su manifestación en una situación así no puede ser ninguna expresión real de la realidad absoluta es, naturalmente, obvio. Pero el ser, al no poder dar una expresión verdadera de la realidad absoluta, tampoco puede ser idéntico al "artista" absoluto. Sólo el ser que puede dar una expresión correcta de la realidad o verdad absoluta puede ser "el artista" absoluto. La expresión de la verdad absoluta o estructura absoluta de la vida en sí tiene inevitablemente que ser falsa cuando quien la manifiesta es un "artista", cuyos sentidos o energía de percepción muestran una combinación tal que desfigura totalmente su experimentación de la vida, la hace algo totalmente distinto a lo que es. ¿No creen que fue este estado ilusorio de los sentidos lo que el gran Creador divino vio en "Adán" y "Eva" cuando les mandó que "sometiesen la Tierra"? |
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